31 may. 2011

Carta de un egipcio a la acampada de sol

No puedo evitar escribir, horas antes de partir nuevamente a El Cairo. El avión que me trajo aterrizó en Madrid el 14-M. Durante casi dos semanas de permanencia en Madrid, he recorrido decenas de asambleas y mi vida entera se ha visto interrogada por los más hondos misterios del tiempo. Como nieto de españoles nada de que lo aquí sucede me es ajeno. Como activista de la Plaza Tahrir, estar en medio del movimiento 15 de mayo, en Sol, me hace comprender algo más sobre los modos de comunicación que los acontecimientos guardan, invisibles,

entre sí.
 
Temo ahora que se disuelva el efecto mágico que hasta aquí me acompaña y un sentimiento de angustia me pide que me quede en Madrid. Por eso he decidido hablar en el último minuto, quizás como modo de torcer mi destino (el de irme). Hablo, escribo, para decir(me) -sobre todo- que partir no es abandonar. Que partir, sobre todo en este caso, es un modo de seguir el movimiento de la vida, que ahora me devuelve a Egipto. Pero con una palabra, un pensamiento y una piel nueva, que he aprendido y adquirido en este viaje. No vuelvo a casa igual de lo que era, Sol ha afectado mi manera de vivir y pensar Egipto.
 
Espero con todo mi corazón que la asamblea de Sol sepa resolver la misma angustia que me atrapa a mí mismo frente a la partida. Las últimas asambleas me hicieron reflexionar en este paralelo entre mi viaje y el viaje de Sol. Sol no está ante el desafío de dejar la plaza o de levantar la acampada, sino ante el desafío de fundar un movimiento nuevo. Sol es el nombre de nuestra metamorfosis y ahora toca llevar esa potencia de transformación a cada barrio, universidad, centro de trabajo y a cada grupo familiar y de amigos.
 
Ya lo hicimos una vez: entre la manifestación del 15 y la acampada dimos un gran salto. Los primeros acampados cuentan que los comienzos en Sol fueron muy precarios y vacilantes. El éxito no estaba asegurado, pero ellos confiaron y actuaron, sin tenerlas todas consigo. Nuestro punto de partida ahora tiene ahora más fuerza. Mañana o dentro de diez días, eso yo no lo sé, pero pienso que nuestro reto es repetir aquel gesto y actualizar de nuevo el movimiento, refundarlo.
 
Agradezco a Plaza Tahrir lo mismo que a la acampada de Sol: su potencia de transformación, su poder de darnos la ocasión, la fuerza y la lucidez para empezar este movimiento. Y agradezco también a la angustia del momento por permitirnos pensar que el movimiento depende de nuestra capacidad de hacer algo con ese regalo. Evitar la trampa de la permanencia y la quietud, y asumir que el movimiento nos llevará siempre a otros lugares. Lo mejor que puede hacer Sol por el resto de acampadas es mostrar cómo la energía puede transformarse, extenderse y complejizarse sin extinguirse. Todos debemos partir, y llevar el cambio con nosotros. Sin miedo.
 
Ra/món Moverak

30 may. 2011

Video sobre spanish#revolution

Let the SOL in from Arianne Sved on Vimeo.

Represión brutal en Marruecos ayer del movimiento 20F

Comunicado de prensa del Portavoz MSG Marruecos 

Domingo 29 de mayo de 2011 Intervenciones sangrientas y violentas de las fuerzas de policía

 Este domingo: 29 de mayo de 2011, en todas las ciudades marroquíes contra manifestaciones populares llevadas por el "Movimiento  20 de febrero. El pueblo quiere el cambio" que esta expresando  reinvindicaciones  políticas, económicas y sociales. Las fuerzas de policía vestidas de paisano apoyadas por otras fuerzas de intervención y auxiliares usaron la fuerza a golpes de garrotes para dispersar a los manifestantes que mostraban lemas que certifican que sus protestas son pacíficas.  Hay que tener en cuenta que la autoridad marroquíe, que cambió su actitud desde el domingo pasado 22 de mayo de 2011, defiende todas las formas de manifestaciones de dicho movimiento y utiliza una vez más, la fuerza extrema, a escala nacional, para dispersar y detener a los manifestantes a veces antes  mismo de agruparse. Ante esta evolución, el Movimiento  20 de febrero, la vanguardia política de la calle en Marruecos, tiene adoptado últimamente, de manera oficial y a través de sus coordinaciones en todo el país, la elección pacífica y no violenta para su movilización continua hasta el cambio hacia un Marruecos más democrático, de derechos, de libertad y equitativo para todos los ciudadanos. 

La escalada de represión forzó el movimiento de jóvenes a recurrir a nuevas táctica reuniéndose, siempre, en nuevos barrios a fuerte densidad de población, olvidando los grandes lugares donde fue fácil dispersarlos…

Pequeños vídeos aficionados de las intervenciones de fuerzas de policía contra los manifestantes de "20 de febrero":

Algunos enlaces:

 
Vidéo amateur mostarndo la proteccion de policias capturados por manifestantes
 
Vidéos de répression choquantes en Youtube !
 


29 may. 2011

Asamblea General de Madrid 29 de mayo

Acabo de llegar de Sol, muertísima por el calor que ha habido allí. Muchísima gente, todos los barrios representados por 2 o 3 personas, además de todo el que se ha acercado, por supuesto.

He tomado apuntes de cada uno de los barrios que han ido hablando hasta que llegó el nuestro. Después tuvimos que irnos Mar y yo, porque las 4 horas bajo el sol ardiente pasan factura, y acabamos hasta mareadas. Aún así, tomé notas de las 54 asambleas barriales antes de la nuestra, apuntando el número de personas que comunicaron haber ido a cada una de ellas. En resumen: en casi todos los barrios se partieron de la mismas propuestas a votar y la cantidad de personas que acudieron a cada una de ellas ha sido asombrosa, tomando parte vecinos de todas las edades. En algunos sitios, como Collado Barajas o La Chapinería, declararon haber sido organizados y contar con zonas infantiles vigiladas mientras los mayores debatían en la asamblea. En otros sitios, como Aldea del Fresno, al ser poquitos, les dio tiempo para mucho más que debatir los puntos principales, y se atrevieron a formular otros como la abolición de la monarquía, el senado, y más cosas.

Por puntos:

- La gran mayoría de los portavoces expresaron haber estado de acuerdo en sus asambleas que apoyaban la acampada de Barcelona y condenaban la actuación policial, tan violenta. Asimismo apoyan a los heridos de dicha acampada.

- La gran mayoría apoya a acampada Sol y sus decisiones en torno al levantamiento de la misma, pero que se comunique cuando se haga, y se haga de la misma forma de la que empezó, con una manifestación, esta vez, hacia Cibeles.

- Todos los vocales de las asambleas comunicaron el emplazamiento y hora de la siguiente reunión, en casi todos los casos semanal, con distintos horarios alternos exceptuando Barajas (quincenal), Chamartín (quincenal), Villaverde (quincenal), Fuenlabrada (diarias + 1 semanal) y el distrito de Ciudad Lineal que tendrán 1 por barrios + 1 en todo el distrito cada semana.
El día de la semana votado, en general, fue sábado o domingo, dependiendo del barrio.
En Alcalá de Henares llevan 10 días haciendo asambleas cada día, con una media de 300 personas, incluso formando un grupo de acampada cerca del ayuntamiento.

- La mayoría de los vocales mostraron el acuerdo de sus vecinos ante el tema de eliminar de cargos a los detenidos del 15M.

- La mayoría de los vocales declararon que hubo consenso para hacer públicas sus actas (en otros casos no se nombraron).

- Casi todas las asambleas barriales hablaron de sus problemas como barrio, que les afectan directamente. No las nombraron en la asamblea de hoy, pero hicieron un inciso para que se sepa que preocupa a los vecinos. En el caso del barrio de Chueca sí se elevó la voz contra la el mercado construido y sus precios elevados.

- En muchas de las asambleas barriales hubo consenso en cuanto a transparencia política y de cargos.

- No fue un punto muy repetido (más bien ignorado), pero sí se aclamó cuando alguien lo nombró: la manifestación del 19 de junio.

- Que la fuerza que tiene Acampada Sol no decaiga, que se descentralice a los barrios, y que nos juntemos cuando sea necesario.

- Se comentó la importancia de las comisiones en los barrios, para que haya participación. Muchos ya se han organizado en grupos de trabajo (Barajas, Aranjuez, etc.)

Otros puntos comentados:
- nombrar personas, no ciudadanos (puesto que muchos no tienen la ciudadanía).
- representantes de los vecinos en las juntas municipales.
- cargos rotatorios en las asambleas para que todos tengan parte en ella.
- dimisión de Felip Puig, principal responsable de la actuación policial del viernes en Barcelona.
- recuento de votos de las elecciones municipales y autonómicas del 21 de mayo.
- crear un archivo histórico donde se recoja todo el movimiento.
- evitar la privatización del canal de Isabel II
- reciclaje del material que hay en Sol (cuando haya levantamiento)
- evitar la privatización de la sanidad y la educación.
- ejercer presión para evitar los desahucios.
- revisión de las leyes.
- referéndum para una nueva constitución.
- respeto y ayuda por el medio ambiente.

La mayoría de los barrios han formado un grupo en Facebook, o se comunican por twitter u otro canal informático (email). También han consensuado la importancia de difundir la información por otro medio físico, para todos aquellos que no tengan internet. 

En otros barrios, como Colmenar, decidieron implantar un buzón físico y otro virtual, para recoger ideas, propuestas o sugerencias.

Comentarte también que en la asamblea de hoy se comentó la existencia de una nueva herramienta informática por la cual los barrios pueden conectarse entre sí, para estar más conectados. Para más información: comisiondebarrios@gmail.com

Desde Sol, también se propuso lo siguiente para las sucesivas asambleas barriales:

- Proponer problemas en común de todos los barrios, además de los particulares de cada barrio.

- Decidir cuando se celebra la próxima reunión general de barrios.

Te envío también, para tu interés, una relación de barrios y asistentes, tal y como se pronunciaron los vocales de cada una de las asambleas.

- Aldea del fresno (10), Alcorcón (no hubo recuento), Alcobendas (no hubo recuento), Algete (50 personas 1ª reunión, 30 en la 2ª), Paracuellos (no hubo recuento), Alpedrete (no hubo recuento), Barajas (450-600), Boadilla del Monte (250-300), Carabanchel (600-800), Austrias (600), Arroyomolinos (90), Arganda (530), Aranjuez (400), El Álamo (no hubo recuento), Arganzuela (700-800), Alcalá de Henares (300), Cercedilla (180), Ciempozuelos (170), Coslada (250), Colmenarejo (250), Chamartín (500), Villamantilla (10), Chamberí (no hubo recuento), Malasaña (700), La Chapinería (300), Barrio del Pilar (700), Fuencarral (200), Collado Villalba (200-300), Collado Mediano (150-160), Ciudad Lineal (1000), Montecarmelo (+102), Las Tablas - San Chinarro (no hubo recuento), Fresnedilla de la Oliva (50), Fuenlabrada (600), Getafe (500), Griñón (31), Guadarrama (130), Hoyo de Manzanares (150), Galapagar (no hubo recuento), Humanes (no hubo recuento), Hortaleza (200), Manoteras (100), Aluche (1600), Batan (150), Lucero (200-250), Los Molinos (80), Móstoles (700), Leganés (1000), Valdemorillo (60), Puerta del Ángel (500), Barrio de las Letras (300), Chueca-Sol (200), Lavapies (no hubo recuento), Navalcarnero (60), Colmenar (400).

Espero que toda esta información te hubiera servido de ayuda. Si quieres ampliarla, por favor, visita tomalosbarrios.net .


Manifiesto Acampada Sol

Manifiesto Acampada Sol

¿Quiénes somos?

Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente que después de la manifestación decidimos reunirnos para seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y social.

No representamos a ningún partido ni asociación.

Nos une una vocación de cambio.

Estamos aquí por dignidad y por solidaridad con quienes no pueden estar aquí.

¿Por qué estamos aquí?

Estamos aquí porque queremos una sociedad nueva que dé prioridad a la vida por encima de los intereses económicos y políticos. Abogamos por un cambio en la sociedad y en la conciencia social.

Demostrar que la sociedad no se ha dormido y que seguiremos luchando por lo que nos merecemos por la vida pacífica.

Apoyamos a los compas que detuvieron tras la manifestación y pedimos su puesta en libertad sin cargos.

Lo queremos todo, lo queremos ahora, si estás de acuerdo con nosotros ¡ÚNETE!

Más información desde la asamblea:

Twitter: #acampadasol – @acampadasol
Blog: http://madrid.tomalaplaza.net


28 may. 2011

"Intercambio": La Plaza Catalunya, más llena que nunca


Dejo aquí unas impresiones actualizadas de los últimos acontecimientos y un poco de interpretación personal también sobre la acampada en Barcelona.

Después de los acontecimientos de la mañana, la movilización ha sido más fuerte que nunca. A los motivos que ya eran compartidos, la lucha contra la corrupción de los políticos y la estafa de los banqueros, se ha sumado el rechazo a la violencia.

En las redes sociales y en la calle se veía venir, que la respuesta sería mayor que todos los precedentes, incluída la manifestación del 15-M, y así ha sido. Puede que hubiera 20.000 personas en el momento de máxima concentración, hacia las 9 de la noche. Más de lo que se ve en la foto adjunta, tomada a las ocho menos cuarto, porque se terminó de llenar el espacio asfaltado cercano a la plaza y hasta las aceras de la parte más exterior.

En toda la ciudad se detectaba hoy complicidad, no en vano se ha empezado a tener actividades ya en muchos barrios. Tras el desmantelamiento, mucha gente ha acudido con tableros, caballetes, comida y bebida para reponer lo sustraído por la policía. Y se han multiplicado las donaciones de dinero. Si éste movimiento ya era simpático a la población, ahora ese efecto se ha mutiplicado. Hasta en la policía municipal que desviaba el tráfico, a mí me parecía notar cierta complicidad con los muchísimos que acudíamos en moto y teníamos que dejarla por la zona donde estaba cortado ya el tráfico. (en esta ciudad, la moto es un medio de transporte muy utilizado, sobre todo por los jóvenes). En las cercanías de la plaza ya se veía gente de cualquier edad y con carteles personales, la mayoría rechazando la violencia. Mucha gente con flores y con ramas de olivo. Muchos símbolos de corazones en los carteles, no es casualidad que parte de la simbología más utilizada tiene que ver con sentimientos.Aún cuando el grito más coreado fue el que pedía la dimisión del Conseller de Interior, había más ambiente festivo que de rabia en la calle. De hecho, con todo el tráfico cortado en la zona cercana a Plaza Catalunya, incluídas las Ramblas, a medida que pasaron las horas, se produjo una espontánea "toma del centro de la ciudad", con jóvenes sentados en círculo en los cruces de las calles, otros dibujando con tizas en el asfalto. A media noche, en toda una amplia zona sin tráfico ni policía a la vista, había un clima de gran soltura y libertad, como si la revolución hubiera ganado las calles, con muchísima gente joven ocupando todo el espacio que habitualmente está reservado a un intenso tráfico rodado.

Volviendo a la acampada, la infraestructura de la Plaza se ha recuperado en un tiempo récord. Con buena voluntad y con la colaboración de muchos vecinos, el restablecimiento de la funcionalidad ha sido vertiginoso. Esta noche, la comisión de cocina había conseguido volver a funcionar ya con normalidad, lo cual no es poco, porque son muchas bocas a alimentar en el campamento. Y lo mejor, el tono alto. Os dejo un mini-vídeo de la gente cantando mientras van sirviendo raciones gratuitas:

http://www.facebook.com/video/video.php?v=2016261814898

El día ha dejado heridos, uno de ellos grave y muchos otros más leves. Pero ha reforzado el movimiento y su conexión con la gente de la ciudad. La moral está aún más alta y la determinación de seguir es firme.

Desde mañana se reanuda el trabajo de las comisiones. Allí se está dando un proceso de gran interés, que podríamos quizá llamar de inteligencia colectiva. Mientras las comisiones, subcomisiones y grupos de trabajo van elaborando, se está trazando una imagen de la sociedad que entre todos se quiere. Y esa elaboración es participativa, tolerante e inclusiva. Todos reconocemos estar aprendiendo de los demás, a medida que vamos trabajando y participando. El procedimiento de comunicación interpersonal, tanto en las asambleas, donde la comunicación géstica agiliza mucho los acuerdos, como en los grupos más reducidos, donde "se aprende a escuchar más que a hablar". Simplemente la forma de funcionar, desde el respeto y la no-discriminación, ya constituye un discurso interesante. Aún no sabemos cual es la forma definitiva del dibujo que se está trazando, pero el gusto por lo que se hace da fuerzas para seguir. Se puede percibir que "se ama la realidad que se construye". Hay mucha bondad en todo lo que se hace, en la tolerancia y en la comprensión durante la convivencia y en el trabajo grupal. No solamente estamos a gusto aquí, sentimos que necesitamos más tiempo para hacer nuestro trabajo. Por eso la acampada debería durar unos días más por lo menos y por eso no nos queremos ir aún. No se trata de hacer un manifiesto, como una sucesión de reivindicaciones, se trata de tener un discurso que nos encaje. Queremos otro mundo, que sabemos que es posible y estamos empezando a definir cómo lo queremos. Evidentemente, no en todos sus detalles, pero se aspira a sentir una cierta satisfacción de lo que salga de aquí. La acampada dejará al menos un legado en cuanto a vivencias, pero está abriendo puertas mentales que pueden conducir a la realización de algo nuevo y muy bueno más adelante. También está dejando modelos y un efecto demostración. No sabemos donde llegaremos, pero vale la pena seguir cada paso como un fín en sí mismo y hay fe en que eso nos llevará a algún sitio.

Yo personalmente registro como una acción válida el modesto aporte que pueda hacer aquí y agradezco profundamente por esta oportunidad de conectar con lo mejor de las personas en estos tiempos difíciles.

Un fuerte abrazo a cada una y a cada uno,

Carles.


25 may. 2011

Actualización de eventos 15M Sol-Madrid



Para permitir una visión mas global, además de todo lo que está circulando por redes sociales, queremos actualizar información sobre el movimiento rebautizado 15M.

Esas son las paginas "oficiales" surgidas de la movida iniciada en Madrid-Puerta del Sol.
  1. · A nivel nacional: http://www.tomalaplaza.com/
  2. · A nivel de Madrid-Puerta del Sol: http://madrid.tomalaplaza.net/ Esta última es bastante completa con actas de asambleas, de comisiones, manifiesto, comunicados etc. Y da una visión de cómo se ha ido articulando todo.
  3. · A nivel de barrios de Madrid madrid.tomalosbarrios.net
Por otra parte, está a punto de lanzarse una emisora de radio Ágora Sol  (ver
http://www.rtve.es/noticias/20110524/radio-agora-sol-se-gesta-para-dar-voz-movimiento-15-m/434495.shtml  que va a emitir desde un local cedido a la comisión radio por nuestros amigos de Convergencia de las Culturas.
Tambien están unos muy buenos videos realizados por Álvaro Orus con Juana P de Pressenza. Aquí van los enlaces.
Estamos muchos de MSG tanto en Madrid como en otras ciudades que nos fuimos metiendo, algunos desde el inicio, otros poco a poco, en toda esa movida que supone para cada uno de nosotros una maravillosa experiencia, pero hay poco tiempo para comentar cuando uno esta involucrado en algo que sopla tan de prisa.
No obstante vamos a intentar recabar testimonios en uno o varios escritos que les haremos llegar estos días.
Un abrazo lleno de SOL
Martina


La Primavera Árabe llega a Europa: ¡que llegue a todo el mundo!

Sobre las movilizaciones en pro de la democracia (M15) en España

Fecha: 25 de mayo 2011

Mundo sin Guerras y sin Violencia quiere expresar su cálido apoyo al pueblo español que se ha movilizado y organizado en búsqueda de un futuro mejor.

Desde las primeras movilizaciones del día 15 de mayo (15-M) iniciadas con la demanda de ¡Democracia Real Ya!, en España han salido a las calles cientos de miles de personas para denunciar: el sistema bipartidista, la corrupción política y la crisis económica seguida de los rescates de los bancos por parte del gobierno con dinero público. Todo esto acompañado por recortes drásticos de los servicios públicos y el número de parados más alto de su historia. Eso sucede en un momento en que los jóvenes españoles tienen un nivel de educación más alto que nunca, pero no son capaces de encontrar trabajo y soportan un 50% de desempleo juvenil.

Campamentos, asambleas y numerosas reuniones en las plazas, más la organización de infraestructuras de apoyo a las protestas, han llevado a comparaciones con los eventos que tuvieron lugar en la Plaza de Tahrir en El Cairo hace solamente unas semanas, que hacían un llamamiento para el cese del gobierno de Hosni Mubarak. Sin embargo, en este caso no se quiere derrocar a un dictador sino que se lucha contra un sistema.
A través de internet y de sus redes sociales, también aquí haciéndose eco de la Primavera Árabe, la movilización fue derivando en protestas y campamentos en casi 700 ciudades y pueblos de España, así como en comunidades españolas de residentes en ciudades de todo el mundo.

Miembros de Mundo sin Guerras en España han estado participando en los campamentos y han contribuido a las asambleas y comisiones que se han creado para elaborar las propuestas comunes.

En este sentido, las propuestas de Mundo sin Guerras están muy en sintonía con las demandas del movimiento 15-M, como son.
  • Reducción del presupuesto militar
  • Cierre de las bases de EEUU en España
  • Retiro de las tropas españolas de Afganistán y no participación en la OTAN, ni en la agresión a Libia.
  • Uso estricto de la no-violencia como estrategia para el cambio social
En nuestro documento fundacional decimos:

“La discriminación, la pobreza, el racismo y otras formas de violencia, con su consiguiente desesperanza y frustración personal y social, son el origen de una violencia de mayor alcance que tiene su expresión máxima en las armas de destrucción masiva.

Es por ello que también se hacen necesarios el diálogo, la cooperación y la coordinación de acciones no violentas de gran impacto entre todas aquellas personas e instituciones interesadas en un mundo mejor para todos los seres humanos. Todo lo que pasa en cualquier parte del mundo afecta a todo el mundo. En este contexto social, se hace imposible actuar aisladamente. Hoy para crear conciencia es necesario llevar nuestras acciones lo más lejos que podamos dentro de nuestras posibilidades, actuando seguramente en el ámbito local, pero con la mirada puesta en el progreso de toda la sociedad.”

Así que felicitamos las mujeres y hombres de España que, habiendo sido sujetos de tanta violencia económica, ahora toman a la calle para decidir la dirección en la cual quieren ir. Por otra parte, deseamos que este movimiento se difunda más allá de España, y de las comunidades españolas, y llegue hasta todos los países y todas las comunidades del mundo. Seguro que nuestros miembros apoyarán estos procesos dondequiera que puedan. Únicamente así los cambios cosméticos—aquellos que los políticos y gobiernos militares intentarán imponer a la gente para que desistan—podrán hacerse reales; cambios fundamentales que llevarán a la humanidad hacía la Nación Humana Universal: una tierra de igualdad de oportunidades, una tierra sin ejércitos de ocupación y armas nucleares, una tierra sin pasaportes y una tierra en donde se rechaza la violencia en todas sus formas como medida de resolver conflictos.

Un movimiento en esta dirección es la única salida de la crisis global y personal que afecta a cada uno de los 7 mil millones habitantes del planeta, y que es exactamente lo que el pueblo Española está trabajando para lograr.

Este planeta en donde vivimos tiene todo que necesitamos para satisfacer las necesidades de esta diversa y maravillosa población humana. No hay por qué la gente vive en pobreza y miseria, como los seres humanos hemos creado este sistema que no funciona y podemos crear uno mejor que sí funciona – ¡no permita que la gente diga de otro modo!

22 may. 2011

“Nuestro patrimonio también necesita una democracia real ya”

En medio de la autocomplacencia que ha impregnado la vida de La Laguna desde que fue declarada en diciembre de 1999 en Marrakech Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, desde hace algún tiempo se ha alzado de manera incansable una crítica voz que trata de poner un poco de lucidez en el confuso panorama de la conservación del patrimonio histórico y cultural de nuestra ciudad. Ha insistido sobre todo en la defensa de su patrimonio más humilde: las casas terreras. Se trata del historiador lagunero Álvaro Santana Acuña y sobre todo ello ha respondido a las preguntas de lqpsntf.

Nacido hace treinta y cuatro años, estudió COU en el Instituto Canarias-Cabrera Pinto y, en 1999, se licenció en Historia por la Universidad de La Laguna, recibiendo el “Premio extraordinario fin de carrera” y también la Mención Especial en el “Premio Nacional fin de carrera”. Desde 2001 ha recibido varias becas para estudiar en el extranjero. Ha investigado en las universidades de Stanford (San Francisco), Columbia (Nueva York), Chicago y Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (París). Desde 2007, cursa sus estudios de doctorado en Sociología en la Universidad de Harvard (Cambridge). Desde el pasado mes de septiembre Álvaro es investigador visitante en Sciences Po (Institut d'Études Politiques) de París, donde, como parte de su tesis doctoral, investiga la modernización del catastro francés entre 1763 y 1833. En Canarias, por su labor histórica y de defensa del patrimonio, ha recibido el Premio de Investigación Histórica Antonio Rumeu de Armas (2005) y el Premio de Periodismo Leoncio Rodríguez (2008).

¿Desde cuándo se interesa por la protección del patrimonio?

Mi familia me enseñó que el patrimonio es como un ser vivo. Entre los mejores recuerdos de mi infancia están el participar en romerías, cofradías de Semana Santa, alfombras del Corpus Christi. A punto estuve de entrar en una murga de Carnaval y, tras muchas volteretas, aprendí que no sería un buen luchador canario. También recuerdo a mi padre fotografiando edificios antiguos para luego pintar sus acuarelas de La Laguna, Santa Cruz de Tenerife, La Orotava y Vegueta. Con catorce años investigaba en archivos históricos y entrevistaba a gente mayor. Más tarde, en 1999, empecé a escribir sobre patrimonio, insistiendo en que debemos protegerlo como un ser vivo.

Con la grave crisis económica que estamos viviendo, ¿no es demasiado tener que preocuparnos además de cómo se protegen los edificios antiguos?

En efecto, Canarias es una de las regiones del primer mundo con la tasa de desempleo más alta, superior al veinticinco por ciento. La tasa rebasa el cincuenta por ciento entre los menores de veinticinco años. Tengo familiares y amigos en paro desde hace casi tres años. Es una situación muy diferente a la que existe en París, donde vivo desde septiembre. Aquí ya no hay crisis. Otra gran diferencia es cómo se cuida el patrimonio. Pienso que la situación económica y la protección del patrimonio están relacionadas. Como tratamos nuestro patrimonio marca nuestro presente. Los franceses están orgullosos de su patrimonio y sobre todo lo venden muy bien. (Recomiendo una visita a la página: www.monuments-nationaux.fr/es/). A diferencia de Canarias, en Francia el patrimonio no es un saco sin fondo al que se echa dinero público para, por ejemplo, hacer restauraciones irresponsables de edificios que luego quedan medio vacíos e infrautilizados. Al contrario, el patrimonio es una máquina de hacer dinero, producir cultura y crear empleo estable. Está vivo.

¿En Canarias, el patrimonio está más en riesgo con la crisis?

Sí. Por desgracia no existe un modelo económico diversificado. Vivimos sobre todo de “cultivar turistas” y de construirles hoteles. La situación actual agrava la presión inmobiliaria debido a dos tipos de crisis. La primera es la crisis legal. Los escándalos de especulación urbanística en todas las costas canarias han incrementado los controles judiciales y la denuncia ciudadana. La segunda es la crisis económica, con el consecuente declive del sector de la construcción. La combinación de ambas crisis ha provocado que la especulación inmobiliaria busque otra “costa” para seguir construyendo. Los cascos históricos de Canarias se han convertido en la nueva “costa”. En Triana, varios edificios se han derrumbado misteriosamente en plena noche. Por ejemplo, la sede de la Consejería de Cultura del Cabildo de Gran Canaria. En el casco de La Laguna, los atentados contra el patrimonio se han recrudecido desde 2009, pese a ser Bien Cultural-Patrimonio de la Humanidad.


¿Piensa que La Laguna podría perder su título de Bien Cultural-Patrimonio de la Humanidad?



Debió perderlo en junio de 2008, cuando el ayuntamiento legalizó unas obras en un espacio cerrado que contenía los restos de un callejón del siglo XVI. Este callejón aparece claramente señalado en planos históricos desde 1588 hasta 1855. En 2008, sobrevivía el veinticinco por ciento de la superficie del callejón. Aún hoy, un muro tapa la entrada, que se localiza entre las casas número 3 y 4 de la plaza de la Concepción. (Una aclaración; el callejón del siglo XVI no tiene nada que ver con el pasaje comercial dentro de la casa número 7 y que continúa hasta la calle Herradores.) En junio de 2008, en la Oficina de Gestión del Centro Histórico presenté un informe dirigido a María Luisa Cerrillos, la directora del Plan Especial de Protección. En la Oficina descubrí que los restos del callejón no estaban catalogados en el Plan Especial de Protección. Pese a su valor histórico, las obras no se pararon. Al contrario, la señora Cerrillos autorizó al dueño a construir una escalera dentro del espacio superviviente del callejón del siglo XVI.


¿No se trata de un caso aislado, de un lamentable error?

En absoluto. Me gustaría comentarle otra violación grave y más reciente. En 2010, salvo la fachada, la señora Cerrillos autorizó la completa demolición en el callejón de Maquila de una casa histórica y su muro perimetral. El resultado es que la anchura del callejón de Maquila es ahora ligeramente menor ya que el nuevo muro se ha comido varios centímetros de suelo público. Esto supone otra grave violación de los requisitos impuestos por la UNESCO, porque a La Laguna se le concedió el título debido a su trazado original y casi intacto del siglo XVI. Si el ayuntamiento sigue permitiendo a la directora del Plan Especial de Protección éstas y otras nefastas intervenciones, La Laguna acabará perdiendo su título de la UNESCO como ocurrió en 2007 con el Santuario del Oryx árabe en Omán y en 2009 con el Valle del Elba en Dresde (Alemania).

Pero,¿la peatonalización del casco lagunero no es un gran éxito?


Un casco histórico es mucho más que calles peatonales y fachadas relucientes. El ayuntamiento usa la peatonalización como una cortina de humo. Detrás de esa cortina se oculta el acelerado deterioro del patrimonio histórico-artístico de la ciudad. Tan sólo en los dos últimos años, el ayuntamiento ha permitido la destrucción de más de diez casas terreras, mientras cerca de treinta están en ruinas y las deshabitadas superan la cincuentena. De nuevo con la incomprensible aprobación de la Oficina de Gestión del Centro Histórico, entre 2009 y 2010, se destruyeron en el centro del casco histórico las últimas casas terreras, en especial en la calle Herradores.




¿Por qué son importantes las casas terreras?


La casa terrera es el tipo de vivienda más representativo desde la fundación de La Laguna en 1496 hasta 1950. En ella vivían las clases bajas y medias urbanas (campesinos, artesanos, comerciantes, etc.). Además la casa terrera es una simbiosis única entre el ser humano y el medio ambiente. La piedra, el barro, la madera y otros materiales constructivos se conseguían en el entorno cercano (bosque, barranco, etc.). Como dice un amigo, la casa terrera es naturaleza transformada artesanalmente por el ser humano para hacerla habitable como el espacio donde transcurre su vida. La gran paradoja radica en que una casa terrera es más tradicional y canaria que numerosos palacios e iglesias decorados con mármoles y otros materiales importados de Europa y América.


¿Quiere decir que deberíamos proteger las casas terreras en vez de los edificios más monumentales?


No. Hay que proteger el patrimonio de una manera global y diversificada. Permítame usar una analogía para explicarme. ¿Cuál es la semejanza entre un pinar canario y un casco histórico? En el pinar, lo que sobre todo llamará su atención son los pinos más altos y robustos. De igual modo, en un casco histórico, los edificios monumentales y célebres (catedral, palacio, etc.) atraen más rápido su atención. Sin embargo, un pinar canario es mucho más que grandes pinos robustos. Se compone de fauna y flora que suele pasar desapercibida: desde un pinzón azul hasta una procesionaria, desde un escobón hasta un corazoncillo. Pero sin esa fauna y flora, el pinar no podría sobrevivir.

¿Por qué?

Porque un pinar es un medio ecológico frágil. Cuanto mayor sea la diversidad de especies, más saludable estará el pinar. Un casco histórico funciona de un modo similar. Es un medio urbano frágil compuesto por diferentes “especies” de edificios, objetos y espacios (las casas terreras y sobradadas, las cantoneras y las hornacinas, los callejones y las plazuelas, etc.). Estos edificios, objetos y espacios pasan desapercibidos para muchos vecinos y turistas. Pero sin su ayuda, los edificios monumentales no podrían sobrevivir. Por ejemplo, si construyésemos un rascacielos de diez pisos al lado del Obispado, éste perdería casi todo su valor histórico-artístico. Pero si al lado del Obispado hay una casa terrera o una sencilla vivienda de dos pisos, el Obispado saca a relucir toda su historia y monumentalidad. Hoy, las autoridades políticas están exterminando la “bio-diversidad” de los cascos históricos en La Laguna, Santa Cruz, San Sebastián de La Gomera y Triana. Y lo hacen destruyendo las “especies” de patrimonio que pasan más desapercibidas mientras que sólo protegen las “especies” más monumentales y turísticas. Por eso, corremos el riesgo de que en nuestros cascos históricos suceda lo mismo que en las costas, donde el “hotel-barriada” hizo desaparecer numerosos pueblos de pescadores.

¿Qué podemos hacer con las casas terreras y ese patrimonio que pasa más desapercibido?

Para “ver” ese patrimonio tenemos que cambiar nuestra manera de pensar. Es decir, una casa terrera en ruinas debe impactar al ciudadano tanto como una catedral cerrada o un palacio deshabitado. Sin duda, la casa terrera ha perdido su función original. Ya no es la residencia de campesinos y artesanos. Pero también los palacios y casonas han perdido su función original; en ellos no viven las familias nobles. Sin embargo, con el dinero público sólo se compra y se protege el palacio, y no la casa terrera. Esta política elitista de protección de determinadas “especies” de patrimonio debe cambiar. Respetando al máximo su arquitectura única, las casas terreras deshabitadas o en ruinas pueden ser transformadas en salas de estudio, salones de gimnasia, un Museo de la casa terrera, puntos de cercanía de la biblioteca municipal, locales de usos múltiples para el disfrute de vecinos y asociaciones. Sería una inversión menos costosa que la restauración de un palacio y sobre todo más útil para la vida diaria de los ciudadanos.


Parece que los políticos nacionalistas exaltan las tradiciones canarias mientras por otro lado destruyen el patrimonio menos monumental.

En efecto. Salvo contadas excepciones, los políticos canarios aún no saben vivir en democracia con el patrimonio. Al contrario, promocionan una política elitista que atenta contra la diversidad del patrimonio. Pues, por un lado, promocionan con fondos públicos el modo de vida de los campesinos y artesanos canarios. Por ejemplo, patrocinan romerías, juegos como la lucha y protegen el folklore y la pureza de los trajes típicos. Pero, por otro lado, esos mismos políticos autorizan la destrucción de las casas terreras donde vivían los campesinos y artesanos cuyo modo de vida dicen promocionar.



¿Cree que la oposición ciudadana contra el Puerto de Granadilla es la confirmación de esa conciencia más global y democrática sobre el patrimonio?



Sin duda. Vivimos en un mundo más interconectado. Cada día que hay otro parado más, cada día que la crisis continúa nos deja la certidumbre de que en Canarias el político corrupto no es la excepción sino la norma. Por eso, la distancia entre la acción del político y la voluntad del ciudadano se ha transformado en un abismo insalvable. Como la información circula por canales nuevos y menos controlados por los poderes, los canarios somos más conscientes de que el actual modelo económico no crea prosperidad a largo plazo y sólo beneficia a una minoría. Un nuevo modelo económico más estable y rentable pasa, entre otras medidas, por proteger el patrimonio canario de una manera realmente democrática. Nuestro patrimonio también necesita una democracia real ya.

21 may. 2011

15-M en MADRID: la no-violencia ya está en la calle

Podemos agradecer y celebrar estas revoluciones no-violentas pues nos abren el futuro a toda la humanidad


Quienes interpretaron que la “primavera árabe” sería un fenómeno que tocaría solamente a ciertos países, en general dictaduras personificadas del mundo árabe, no estaban entendiendo nada del fenómeno que ya se ha despertado y que puede que no pare hasta recorrer y conmocionar las conciencias de todo el planeta.

Pues lo importante de los acontecimientos que están sucediendo es que marcan un antes y un después en las movilizaciones. Tienen el motor de la “indignación”, como casi todas la rebeliones, pero tienen una calidad y una forma de desarrollarse totalmente novedosas pues se están apoyando en la metodología de la no-violencia. Por primera vez esto sucede trasladándose de manera espontanea, sin lideres, sin adoctrinamientos, de una forma totalmente nueva.
Esto es lo que abre la esperanza de que esas revoluciones que se están poniendo en marcha en diferentes países son parte de un proceso nuevo que tiene mucho mas futuro que las anteriores revoluciones violentas que finalmente dejaron colas de conflictos que los pueblos luego tardaron décadas en superar, si es que lograron hacerlo. Por otro lado el sistema violento necesita la violencia para perpetuarse. Asi que actuando con la no-violencia se elimina su “alimento” principal.
Uno de de los acampados en Madrid, el humanista Jesús A. me lo expresaba claramente hace unas horas: “No nos pueden parar. Nos da lo mismo lo que haga al policia. Si vienen y nos desalojan, nosotros no nos vamos a oponer violentamente. Nos disolvemos, pero mañana volveremos a manifestarnos otra vez todos juntos y seremos aun más. Cada día viene más gente. Así una y mil veces.”
La opinión popular, manipulada por los formadores de opinión occidentales teníamos identificadas ciertas dictaduras de países en desarrollo, con las que además gobiernos “democráticos” hacían buenos negocios. En el supuesto de que nosotros vivíamos en el mejor de los mundos. Aun no habíamos identificado la propia dictadura a la que estamos sometidos en nuestros países “avanzados”. Es una dictadura más grave y de efectos devastadores, es la dictadura de los mercados, la dictadura de los especuladores la dictadura del dinero.
Estas protestas y las muchas que vendrán son respuesta a esta situación. Entre las muchas frase y slogans que corren entre los manifestantes de Madrid, la inventiva es mucha, pero hay una de todas que me parece brillante y acertada “esto no es una crisis, esto es una estafa”.
En esta frase se sintetiza lo que viene ocurriendo ya desde hace décadas y que se ha agudizado en los últimos años. A los ciudadanos, a los pueblos se les ha estafado. Se nos ha hecho creer que hay una gran crisis. Pero no para ellos. No es una crisis para todos. Aquí ha habido engaño, ha habido, manipulación, ha habido distorsión. Pues los que fueron los creadores de la crisis, lo bancos, son los que siguen ganando y salen beneficios de la crisis.
Ya se ha instalado en la vida política eso de que si hay beneficios, entonces eso es para la empresa privada, por aquello de la economía de mercado, pues las empresas tienen que ganar. Pero si hay pérdidas, entonces se las socorre con dinero público. Es decir el beneficio para unos pocos y las pérdidas para todos. Esto es clara y llanamente un estafa. Es una perversión. No es de extrañar que las listas electorales de los partidos mayoritarios en España estén llegas de miembros imputados por corrupción. Eso también es una estafa.
En un artículo reciente sobre los sucesos en Túnez y Egipto decía “En estos hechos se vuelve a mostrar una vez más la verdadera fuerza de los pueblos y su capacidad transformadora, que en muy poco tiempo pueden producir cambios impensables sin ejercer violencia, es decir utilizando la no-violencia”
Lo más importante, lo destacable, es ver esa nueva metodología de lucha practicándose en distintos países y que se extiende de manera incontrolada y contagiosa.
Pensamos que este terremoto de no-violencia, buscando verdadera democracia, transformaciones sociales y tener una vida digna no ha hecho más que empezar. Que además, como esa sucediendo, no va tocar solo a a algunos países árabes, ¿que pasara en otros países de Europa, Italia, Portugal, Grecia? ¿Qué pasara en los Emiratos Árabes, Argelia, Marruecos y demás dictaduras del pan-arabismo?, ¿Qué pasara en China, donde se está censurando todos estos fenómenos?.
Los manifestantes en distintas ciudades de España se sienten en resonancia con los pueblos egipcio y tunecino. Ellos también están dando una lección de no-violencia y pacifismo al mundo. Están “indignados”, y tienen mucha razón para ello. Luchando por sus derechos continúan la estela de esa de revolución no-violenta comenzada en el mundo árabe. Este efecto demostración, de continuar sin distorsionarse, tendrá sus repercusiones. Para terminar, destacar que los protagonistas están siendo principalmente los jóvenes.
Todos los pueblos, en sus mejores momentos, han hecho grandes aportes al proceso humano. Podemos agradecer y celebrar estas revoluciones no-violentas pues nos abren el futuro a toda la humanidad. Nos acercan hacia la nación humana universal.
Rafael de la Rubia es miembro del ECM de "Mundo Sin Guerras y Sin Violencia"

19 may. 2011

Si tienes dudas de ir a votar o no, lee esto, ¡te ayudará! ¡¡¡PÁSALO!!!


Imagina una ciudad con 10.000 habitantes.
 
De ellos, 4.000 están encantados con la gestión de los grandes partidos que ocupan el poder, y 6.000 están hartos de ellos porque piensan que han hecho una mala gestión.
 
Los 4.000 contentos van a seguir votando a estos grandes partidos. Los otros 6.000 quieren cambiar las cosas. Veamos las alternativas que tienen y cómo funciona cada una con nuestro sistema electoral:
 
a)     Abstención: si los 6.000 descontentos se abstienen, sólo hay 4.000 votos válidos: los votos de los encantados, que decidirán quienes son los representantes. Van a seguir en el poder exclusivamente los grandes partidos a los que esta minoría vota.
b)     Voto nulo: en el recuento, los votos nulos son descartados (tirados a la basura, vamos). Al igual que en el caso anterior, los votos de los 4.000 seguidores de los grandes partidos van a ser los únicos computables para elegir representantes, y continuarán en el poder los grandes.
c)     Voto en blanco: los votos en blanco son válidos, pero no se cuentan a la hora de elegir representantes; éstos saldrán igualmente de los votos de los 4.000 encantados. Tienen un efecto aún peor que el voto nulo o la abstención: con nuestro sistema electoral, los partidos que no obtienen al menos un 3% de votos válidos son automáticamente descartados. Al aumentar el número total de votos válidos, se aumenta ese 3%, por lo que un partido minoritario necesita más votos para poder tener representantes y cambiar las cosas. Si se dificulta aún más la entrada de pequeños partidos es más claro que van a seguir ganando los mismos.
d)     Voto a un pequeño partido: si el 60% de la población vota a pequeños partidos, algunos de los representantes de estos partidos saldrán elegidos, y se termina la exclusividad en los órganos de poder de los grandes partidos. Se escucharían nuevas voces en los ayuntamientos y asambleas regionales, y las cosas podrían empezar a cambiar.
 
En las elecciones se presentan muchos pequeños partidos: de izquierdas, de derechas, de centro, liberales, ecologistas, regionalistas, por los derechos de los animales, etc.
 
Puede que ninguno de ellos represente el 100% de tus ideas, pero seguro que encuentras alguno con el que compartes muchas. La única forma de que no sigan ganando los de siempre es votar a otros.
 
Infórmate de todas las opciones y vota a la que más te guste.
 
El 22 tenemos una gran batalla electoral:
 
De un lado, la partidocracia (PP, PSOE, CC)
De otro, el Pueblo.
 
¡NO LES DEMOS RESPIRO!
 
LES PODEMOS DAR UN BUEN SUSTO y que sea el inicio de Su Fin.
 
El Domingo HAY QUE VOTAR.
VOTA, PERO POR UN PARTIDO PEQUEÑO,
el que tu quieras.
 
Además, TE PEDIMOS que hagas campaña.
¡INDÍGNATE, REACCIONA y EXPRÉSATE!
 Dile esto mismo a tus compañeros, a tus vecinos, a tu familia, a tu gente.
Has de ser activo, estamos ante un momento muy importante y ya ha llegado la hora de LEVANTARSE y DECIR CON TODO NUESTRO CORAJE ¡¡¡ BASTA ¡!!
 


18 may. 2011

Manifiesto de los jóvenes

Manifiesto que están defendiendo los miles de jóvenes que han adherido a la plataforma por la democracia real y que están ocupando la calle y el espacio público porque ya no soportan más el estado actual de la situación y ser ellos las víctimas del inhumano e ilegal sistema que nos gobierna. Los humanistas apoyamos este manifiesto:

REVOLUCION NO-VIOLENTA
Queremos la Revolución pendiente, la de los Derechos Humanos para todos. Dignidad, educación, salud, vivienda, trabajo… Futuro para todos.
  
PRIMERO LAS PERSONAS
Nada por encima del ser humano. Ni el dinero, ni los bancos, ni el capital, ni los políticos corruptos.
Ellos se ríen en nuestra cara con sus bolsillos bien llenos. Ahora es tiempo de que nos riamos todos.
  
NECESITAMOS FUTURO
Queremos el futuro ya. ¿Para que estudiamos?
50 % de parados, sueldos de miseria. Sin trabajo, sin vivienda. ¿Hasta cuando?

JOVENES DEL MUNDO UNIDOS
Todos los jóvenes estamos igual en todo el mundo. Tenemos los mismos problemas que en Egipto, Túnez, Marruecos, Libia, Siria, Yemen… y todos los países del Planeta.
  
OTRO MUNDO ES POSIBLE
Queremos un mundo en el que todos vivamos felices, y no solo unos pocos. Un mundo sin guerras, sin pobreza, solidario… con igualdad para todos los seres humanos.
  
BENEFICIOS DE EMPRESAS A COLOCAR PARADOS
Mientras haya un solo parado ninguna empresa con beneficios. Pleno empleo ¡¡ya¡¡.

QUIEN SEA VIOLENTO ES UN INFILTRADO
La violencia es una cosa vieja y repugnante. Quien la apoye es un infiltrado en contra de esta Revolución.
La violencia del estado contra nosotros nos indigna.
A la Policía no se les ocurrirá golpearnos, también tienen hijos e hipotecas. Que todos se unan a esta Revolución.

DEMOCRACIA REAL
Basta de hipocresías no queremos la democracia del dinero que compra todo. Queremos que se de respuesta a las necesidades reales del pueblo. Tenemos derecho a opinar y decidir entre todos, y no que otros decidan por nosotros. Todas las leyes sometidas a referéndum.

POLITICOS VENDIDOS AL DINERO
Los Políticos quieren acallar nuestras voces para seguir viviendo a nuestra costa. Están vendidos al monstruo de “los mercados de capital”, a los ricos. Su sueldo debe ser el sueldo base. Que dimitan y se unan a la REVOLUCIÓN NO-VIOLENTA.

SINDICATOS SI NO NOS APOYAN DESAPARECERAN
Las organizaciones sindicales deben unirse con los jóvenes en esta REVOLUCIÓN NO-VIOLENTA, si no desaparecerán.

LOS JOVENES CAMBIAMOS LA HISTORIA
Los jóvenes tenemos las cualidades y la fuerza para cambiar la historiaY dejaremos un mundo mucho mejor para todos. Es el momento de actuar.

DIGAMOS SI A LA HISTORIA
EL FUTURO ES NUESTRO