28 nov. 2012

Día mundial del sida 2012
  
Mundo sin Guerras y sin violencia se suma al llamamiento internacional y a las distintas acciones que se han organizado en la comunidad autónoma canaria con motivo de este día. Así, nuestra asociación, quiere implicarse de forma activa en difundir y sensibilizar a toda la población sobre los logros alcanzados y los retos pendientes para reducir el impacto de la epidemia. 

El próximo día 1 de diciembre de 2012 debe ser un día de acción comunitaria para fomentar la concienciación pública y la implicación de la sociedad en la respuesta frente al VIH. Este año con especial énfasis en los retos pendientes y en el trabajo conjunto entre los distintos agentes implicados. 

Desde el inicio de la epidemia se han conseguido logros muy importantes, pero es cierto que quedan otros muchos por los que continuar trabajando, y otros nuevos, que debemos abordar para continuar avanzando. En este sentido, se trabaja para mantener los mensajes sobre las medidas de prevención, fomento al acceso del diagnostico precoz y a los servicios sanitarios, disminuir el retraso diagnostico y aumentar la adherencia al tratamiento, para mejorar la esperanza y calidad de vida de las personas infectadas por el VIH. Asimismo, se debe continuar investigando en la búsqueda de vacunas que eviten la infección o eliminen el VIH del organismo. 

Aunque la estigmatización y la discriminación han disminuido a lo largo de los años, todavía están presentes en algunos ámbitos, especialmente en el mundo laboral. Por lo tanto, es imprescindible dirigir esfuerzos para garantizar los derechos sociales y laborales y avanzar en la normalización de la infección. La experiencia nos ha demostrado que los programas y estrategias frente al VIH consiguen mejores resultados cuando se fundamentan en los derechos humanos e implican a la población afectada. La continuidad y perseverancia en las políticas en respuesta al VIH es fundamental y deben incluir a las poblaciones más vulnerables. 

Esta jornada es una buena oportunidad para hacer participe a toda la población de la necesidad de disminuir la discriminación y trabajar conjuntamente en la respuesta frente al VIH, aprovechando las ventajas de las nuevas tecnologías de la información y comunicación.

1 nov. 2012

Vacunación contra la gripe: ¿necesidad o negocio?

    Adsp Canaria 
NOTA DE PRENSA
 Vacunación contra la gripe: ¿necesidad o negocio?
El Servicio Canario de la Salud ha decidido suspender la campaña de vacunación contra la gripe después de que la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios, dependiente del Ministerio de Sanidad, haya decidido inmovilizar de forma preventiva todos los lotes de vacunas antigripales estacionales fabricados por los laboratorios Novartis, debido a la presencia de partículas flotantes blancas en las jeringas precargadas de algunos lotes de vacunas.
Si la retirada de esas vacunas es definitiva, el Servicio Canario de la Salud comunica que trabajará para adquirir otras dosis alternativas de otros laboratorios, y de conseguirlo se priorizará a la población de mayor riesgo.
Después de lo sucedido con la gripe A, además de la opinión de los expertos, la población empieza a desconfiar de los "beneficios para la salud" de la vacunación contra la gripe.
No hay seguridad de que la vacuna contra el virus gripal produzca una inmunidad que dure ni siquiera un año y eso como mucho en el 50%. La Biblioteca Cochrane que es la principal fuente de evidencia fiable acerca de los efectos de la atención sanitaria concluye, sin dudas, sobre su falta de eficacia. No obstante se presiona a la población y a los profesionales sanitarios para conseguir una vacunación masiva.
Tal propuesta falta a la ciencia y a la ética porque, para empezar, no hay ensayos clínicos que permitan valorar científicamente la eficacia y efectividad de las vacunas contra la gripe. Ante la ausencia de ensayos clínicos, las reclamaciones de efectividad son siempre débiles. Por ejemplo, respecto a los beneficios de vacunar a los niños, todo son cábalas y conjeturas. Se difunden porcentajes de efectividad que convierten de facto a la vacuna antigripal en un milagro, hablan de que la vacuna disminuye el 88% las bajas del personal sanitario por gripe, pero la mayor parte de los casos de "gripe clínica" no son casos de "gripe", es decir, en torno al 80% de los casos de "gripe clínica" son causados por virus no gripales (y el 20% por el virus gripal, obviamente). Si la efectividad de la vacuna fuera del 100% sólo se evitaría el 20% de las ausencias (las "gripes clínicas" causadas por virus de la gripe).
La eficacia es comparable a la adopción de medidas preventivas en la difusión de los virus: higiene de manos, evitar la difusión por la ventilación, gotas de Flügger, etc. y en realidad, la efectividad de la vacuna es de menos del 5%, en los porcentajes que se difunden ¿hay error o propaganda de un negocio?, hablan de la disminución a la mitad de la mortalidad entre los vacunados. La vacunación contra la gripe en ancianos (mayores de 65 años) no ha demostrado ni eficacia ni efectividad, según una revisión Cochrane. La vacunación de los profesionales sanitarios que trabajan con ancianos no disminuye ni las neumonías, ni las muertes, ni los casos de gripes de los pacientes, también analizado en una revisión Cochrane. En la revisión de 2010 queda claro que en adultos sanos ninguna vacuna antigripal evita las complicaciones (no disminuyen las neumonías, por ejemplo), ni evita las hospitalizaciones, ni las bajas laborales y tampoco disminuye la transmisión de la enfermedad.
No hay pruebas ni ensayos clínicos al respecto, y encima pueden haber efectos adversos de la vacuna antigripal (desde narcolepsia a neuritis, y otros). No, no todas las vacunas son igualmente necesarias. Hay unas cuantas imprescindibles, como la de la polio, la triple vírica, la del tétanos, difteria y tos ferina, para evitar graves problemas de salud pública. Otras, por el contrario, solo sirven para satisfacer el afán de lucro y el negocio.
En consecuencia, exigimos al gobierno de Canarias que adopte una actitud más crítica con respecto a la compra indiscriminada de vacunas, la de la gripe y la del papiloma por ejemplo, sin tener en cuenta las voces científicas de reputada solvencia al respecto, a fin de evitar no solo gastos innecesarios sino la desconfianza de la población por ese oscurantismo que solo consigue al final el descrédito de las políticas vacunales en general.
Asociación para la Defensa de la Sanidad Pública de Canarias

23 oct. 2012

Sobre el momento actual de la educación en España

Por mucho que el ministro de educación Wert lo niegue, las cifras globales del presupuesto indican claramente la dimensión del problema. El gasto público para este curso (50.448 millones de euros) es similar al que hubo en 2008, pero en las aulas hay 800.000 alumnos más que entonces, y ya ha dicho que seguirán produciéndose recortes en el futuro inmediato. 

Desde nuestro punto de vista, es clara la intención de este gobierno ultraliberal, que sigue a rajatabla las consignas de la FAES del Sr. Aznar, eliminar la educación pública y, si no lo consigue, asfixiarla y convertirla en una educación de ínfima calidad y al servicio de una minoría instalada en el poder que no soporta que la gente tenga conocimiento alguno y que quiere a las nuevas generaciones con una actitud de siervos y esclavos y que sólo estudie el que pague; por tanto, convertir la educación en otro negocio más, excepto para sus hijos, claro. 

Foto de Juan Martín Zarza

Mientras la aspiración de la mayoría de los padres es poder ofrecer a sus hijos una educación de calidad que les prepare para enfrentarse a la vida cuando sean adultos, los recortes aprobados en los presupuestos educativos —estimados en casi 6.000 millones de euros- están haciendo mella en las aulas y los bolsillos, y eso es algo que las familias acusan rápidamente; hasta el punto de que los colegios públicos vivieron el jueves de esta semana una situación inédita en España: una huelga de padres en protesta por los recortes y en defensa de un sistema educativo público de calidad. 

Los padres han observado y sufrido que el curso comenzaba teniendo que pagar el 21% de IVA en los libros, con menos profesores y más alumnos por clase, cómo desaparecían los profesores de refuerzo y cómo dejaban de cubrirse las bajas de estos por enfermedad. Un recorte drástico de las ayudas para libros de texto y otras necesidades, como las ayudas de comedor y de las clases de música que dejarán a miles de niños sin recibir ni unas ni otras. 

El escritor parisino Jean Cocteau decía: “no se puede vivir en una época como esta, donde la gente no cree en nada, ni siquiera en los prestidigitadores”. Desde nuestro punto de vista, lo que no compartimos con Cocteau en esta frase es que sea una desgracia vivir y actuar en una época tan difícil y desamparada. 

Sin duda, vivimos en un tiempo de completa inseguridad; crece a marchas forzadas el malestar entre la población por ser cada vez mayor la cantidad de españoles afectados por las medidas violentas y discriminatorias aplicadas por este gobierno; y este malestar lleva a una mayor intensidad el grado de indignación y, parece, que también de rebeldía a la luz de las últimas movilizaciones ciudadanas acontecidas a lo largo de la geografía urbana española durante los tres días en que fueron convocadas estas por diferentes colectivos sociales, pero fundamentalmente, por las asociaciones de padres de alumnos de la educación pública y a modo individual apoyada por un gran número de padres de la educación privada y concertada, ya que se está produciendo un trasvase paulatino hacia los centros públicos de alumnos de los centros privados y concertados cuyas familias no pueden seguir soportando, a causa de la crisis, los costes adicionales que se les exige. 

Sobre el modelo educativo 

“Ser educado, no es saber inglés, física, lengua o matemáticas, dice la UNESCO, ser educado es ser libre y responsable”. Por otro lado, la Institución Libre de Enseñanza, nació negándose a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política, científica o moral. Los catedráticos que la conformaron en 1876, habían sido expulsados de la Universidad, expedientados y encarcelados, por defender la libertad de cátedra. Así, de la mano de ilustres y generosos personajes como Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcárate, Teodoro Sainz Rueda y Nicolás Salmerón, surgió tan paradigmática Institución y, en este contexto, Giner de los Ríos decía que “ser educado es poder dirigir tu propia vida”. Lo otro, saber inglés, matemáticas, etc., es conocimiento, es cualificación profesional, habilidades, técnica… y puede haber un señor que sabe mucho ingles y ser un mal educado o un eminente sabio de cualquier campo del conocimiento y ser un mal educado. A este tipo de personas que acumulan un gran conocimiento parcial sobre algún aspecto de la realidad las denominó Ortega “nuevos bárbaros”, capaces, por ejemplo, de poner sus conocimientos al servicio de la industria armamentística o de otros proyectos al servicio de esa minoría dominante, en lugar de devolvérselo con creces a la sociedad a la que él o ella se debe, por justicia y moralmente. 

“¿Cómo están las cosas?[1] Nada acontece en nuestro tiempo más esencial que el hecho de que nuestro tiempo –es decir, cómo están las cosas hoy- se nos ha hecho total y radicalmente problema. La ocupación con cualquier otro problema supone ya éste. Por eso cabe decir que hoy tenemos ante nosotros un problema previo y que ese problema previo es precisamente nuestro hoy”. 

El futuro al que aspiramos 

Más allá de los problemas coyunturales, de las luchas parciales entre una minoría de opresores y una mayoría de oprimidos, entre una minoría que no quiere perder sus privilegios y su poder y que pretende imponer, disciplinando a la mayoría, un estilo de vida que se corresponde con ese viejo mundo que muere; decimos que más allá de ellos, existe una profunda y gran crisis en la que nos vemos todos inmersos y afectados. Un mundo viejo se acaba y todavía no se aprecia ese mundo mejor y nuevo al que la mayoría de los seres humanos de este planeta aspiramos. 

El dinero se concentra cada vez en menos manos que controlan los grandes medios de comunicación, los gobiernos, las multinacionales, las fuentes de energía, las armas y las materias primas. No es extraño, entonces, que las noticias en los medios tradicionales o los mismos sistemas educativos, invadan la subjetividad de las personas buscando sostener el esquema actual. La mayoría tiene la sensación de elegir libremente (a sus gobernantes, qué comprar, dónde trabajar, qué estudiar, dónde vivir); pero esas elecciones están restringidas a un marco perfectamente controlado. 

Quizás, sólo quizás y ojalá que así sea, cada vez más personas nos hacemos la siguiente reflexión, ya expresada de muchas maneras por nuevos humanistas como Juan José Pescio[2]: ¿Cómo fue que millones de personas llegamos a valorar este proyecto de vida posesivo que impulsa a acumular bienes, saberes y relaciones? ¿En verdad debemos ocuparnos sólo de nosotros mismos y desentendernos de los demás? ¿Es así la “naturaleza humana”? ¿O esas minorías han modelado la mente de sociedades enteras, por medio de engaños, haciéndonos creer que somos individuos libres? 

Creemos que de esa reflexión necesaria, profunda y verdadera de muchas personas que quieren despertar y cambiar el estado de las cosas, surgirán las nuevas respuestas que necesita darse hoy el ser humano normal y corriente. De ese clamor profundo de millones de seres humanos violentados y discriminados surgirá aquella nueva imagen del futuro que hoy es necesaria para recuperar la fe en nosotros, en los demás y en un futuro nuevo y mejor para todos. 

Ramón E. Rojas Hernández 
 
____________________________________________
[1] José Ortega y Gasset, conferencia en las Jornadas sobre profesiones liberales, junio de 1954 en Bad Boll, Württemberg (Alemania). 
[2] Juan José Pescio, Lic. en Ciencias de la Educación y docente de la Universidad de Lomas de Zamora (Provincia de Buenos Aires); considera que el proyecto de vida individualista, posesivo y competitivo –globalizado por la minoría dominante¬– es la base de la cultura violenta del mundo actual.

4 ago. 2012

Ningún inmigrante sin asistencia médica

Somos un grupo de médicos que han decidido objetar ante el Real Decreto de la Reforma Sanitaria y con el cual mucha gente quedará sin asistencia médica. Si conocéis a alguien que esté en el caso, quizás aquí puedan encontrar una ayuda.

Se están organizando grupos de ayuda por barrios aunque todavía están "en formación". El  grupo "YoSíSaludUniversal" va a estar al tanto de todos estos grupos a partir del mes de Septiembre.

En la página web hay una carta a profesionales de la Sanidad que es interesante leer aún no siéndolo.
Si consideras que la información merece la pena...y te apetece, difúndela.
Gracias

La campaña contra el decretazo que excluye a amplios sectores de la población del acceso a la sanidad ya ha comenzado.

Ha sido un trabajo duro, realizado por movimientos sociales, al margen de sindicatos, partidos e instituciones.

Lean las propuestas en: www.yosisanidaduniversal.net 

Y, si les parecen interesantes, ayúdennos a difundirlas. GRACIAS!

31 may. 2012

15M, la izquierda y aquellos maravillosos años; Franz Biberkopff

Casi todas las teorías de la conspiración sobre el 15M me las leí en el primer mes del movimiento, hace un año. Lo cierto es que estoy de acuerdo en un tema con todas ellas: el 15M se ha cargado a la izquierda de toda la vida, a la radical y a la reformista, esa que precisamente llevaba "toda la vida" a años luz de la gente. Y me parece bien. De repente, así, de un día para otro, esa gente ha salido a la calle y se ha hecho cargo de gestionar la política y su vida sin pedirles permiso. Eso me parece estupendo, es realmente revolucionario. 

La gente ha salido con otro "programa" centrado en la denuncia de la banca, las lacras del neoliberalismo, la farsa de la democracia, el tema de la vivienda, de la sanidad, de la educación, de la autogestión, del apoyo mutuo, de la revolución!! La "izquierda" no sabía siquiera que existieran cientos de miles de personas que pensaran por si mismas, que "de facto" fueran anticapitalistas por su praxis más que por su discurso formal ..... y alucinó, o mejor dicho, en las semanas posteriores al 15M entró en estado de shock. Y ante la falta de explicaciones (que hubieran dado fe de su propio fracaso histórico) buscó en el cubo de la basura donde encontró un par de curriculums sospechosos y los aireó como si fueran la prueba incuestionable de que el 15M era un montaje con mando a distancia (algo muy propio de ministros del interior y también del stalinismo). Yo no me esperaba otra cosa de cierta gente y de ciertos grupos, la verdad sea dicha.

Recuerdo la primera Asamblea de Arganzuela y a los cansinos de La Traba de Legazpi sin poder disimular su desconfianza ante la reunión espontánea de más de 1800 personas en el parque. Y no me olvidaré nunca de todas las burradas que se publicaron en La Haine y en Kaos en la Red sobre el 15M como experimento "del poder". O a un nota de un "Ateneo Republicano" deseando abiertamente el fracaso del movimiento. O a un tal Marat, que desde su blog llegó a convocar una concentración CONTRA el 15M, un domingo, en Tirso de Molina.

Hace un año todas estas corrientes de "izquierda radical" (entre las que habría que incluir al antifascismo tribuurbanista, a las diferentes corrientes rojas y demás grupúsculos de la galaxia marxista-leninista y del frente de liberación de judea) estaban en pleno proceso de descomposición. A pesar de ello, desvinculados de la realidad, muy lejos de la gente, se sentían cómodos en su micromundo de micromanifestaciones, microcharlas, microfiestas, microwebs, microcolectivos y microimpacto en la sociedad. Llegó el 15M y como un huracán ventiló el aire enrarecido y el tabernáculo en el que se había convertido el "anticapitalismo" madrileño.

Hoy veo en las Asambleas y en las Comisiones del 15M decenas, por no decir cientos de "cuadros" (por utilizar la vieja jerga) , gente preparadísima, inteligente hasta decir basta, valiente, que en un año ha enriquecido su experiencia y conocimiento político sobre la realidad de tal forma que un viejo militante de la "izquierda dura" no habría sido capaz de conseguir a lo largo de una década. Porque esa era precisamente una de las señas de identidad de nuestros viejos revolucionarios: su incapacidad para aprender, para ampliar y enriquecer su discurso y sobre todo su explicación acerca de lo que pasa a su alrededor, a dos palmos de su cara. 

Las cosas sólo sucedieron una sola vez en sus textos sagrados, nunca en el mundo real, demasiado complejo y escurridizo para su "ciencia política". Pegados como una mosca a un pegote de miel, llevaban años recitando los mismos salmos al tiempo que su mundo, el mundo, se derrumbaba delante de sus narices. Mientras una generación de decenas de miles de activistas se preparaba para tomar las calles, ellos vivían encerrados en sus locales y sus tabernas, convencidos, empeñados en que nada cambiase, en que todo siguiera siendo igual para que su mundo y su forma de vida se mantuviera intacta. Sin saberlo eran (y lo siguen siendo hoy) conservadores, y lo demostraron con su reacción de rechazo al cambio, al nuevo movimiento. Su apuesta fue aferrarse a lo ya conocido, a lo ya explorado sin arriesgar en la velocidad , la incertidumbre y la vorágine de lo que se ponía en marcha. Su estrategia fue el infundio, la intoxicación, la dudas, airear nombres. Y ahí los tenéis , a un año de la tormenta, fuera de la escena, desaparecidos, outside.

El 15M ha redefinido muchas cosas, la primera de todas el universo político de la vieja guardia. Le ha dado la vuelta como a un calcetín y ha enriquecido la okupación, el feminismo, ha colocado en el centro de la acción política a la desobediencia civil, la ha masificado, la ha dignificado ante millones de personas, ha acabado con la "contrainformación" y la ha sustituido por el enjambre comunicativo (esta vez en serio), ha roto la "clandestinitis" y la ha transformado en visibilidad , ha liquidado el tribuurbanismo y el gueto, ha llevado la rebeldía y la resistencia allí donde nadie había llegado aún. Y por encima de todo ha dado salida de forma racional y creativa a un montón de sentimientos de rechazo al mundo actual, si, al capitalismo, sin recurrir a palabros que matan las ideas y desmovilizan a las personas.

Había miles de personas "como nosotros" pero no las habían visto nunca, no sabían siquiera nada acerca de su existencia. Eso no estaba escrito en sus libros. El día que salieron de una vez todas juntas, a la calle, hace un año, nuestros viejos revolucionarios pensaron que aquello era un espejismo, un montaje, una alucinación; y como le Quijote, arremetieron contra ellas, lanza en ristre. Por suerte ya nada volverá a ser como antes. Ni nostr@s , ni ellos ni nadie.

Franz Biberkopff
Madrid 15 de mayo 2012




30 may. 2012

Acta taller sobre no violencia activa

SÍNTESIS DEL TALLER SOBRE DESOBEDIENCIA CIVIL Y NO VIOLENCIA
FORO SOCIAL DE MADRID. 19 de mayo de 2012

Presentan el taller: Democracia Real Ya, Partido Humanista, y Mundo sin Guerras
Sobre el modo en que el sistema y el poder transmiten y utilizan el miedo para desconvocar.
Infiltrados que generan violencia en las manifestaciones y concentraciones, tácticas militares, videos en los que se puede contemplar los "modos" militares de los supuestos manifestantes, Se puede comprobar la diferencia de comportamiento con los grupos que en otros momentos han dado réplica a la violencia.
Se estudian los efectos del temor, con unas  preguntas a los participantes
. ¿Qué efectos provoca en ti el miedo?
Se ve que en su mayoría las respuestas dan una visión de inhibición y paralizante.
Ante ello se propone:
Conocer la verdad Informarse de en qué consiste realmente la amenaza a que nos quieren someter.
Comprobar y mejorar tu capacidad física y mental.;
Tener una causa. Algo que defender. Principios y convicciones. Para ello es importante educarse y educar en valores y principios.
Asumir la posibilidad de que se produzca un daño e informarse de cual sería la naturaleza y alcance del mismo.
Unirse a otros. Organizarse.
Trabajo personal para aprender a vencer la compulsión hacia la violencia, que surja.
No consentir la imposición de quienes pretenden infundirnos miedo para manejano
El concepto de la objeción de conciencia y la desobediencia civil
La objeción de conciencia es la no aceptación de leyes, normas o imposiciones, que confronten a la persona con su propia conciencia, con lo más profundo de sí.
Se muestra un cartel que menciona los derechos humanos. (A la vida, a la libertad, a la igualdad, al trabajo, a asociarme,a reunirme, a trabajar, a la educación, la salud,  la seguridad, el alimento, la vivienda….)
Si se reconocen esos derechos para uno mismo y para toda la humanidad entendiendo inluido a cada ser humano, algo dentro de uno, se niega a admitir autoridad alguna que con sus leyes, acciones u omisiones, posterguen, restrinjan, anulen, o ignoren esos derechos. Y uno se siente ofendido hacia el daño que por esto se infrinja hacia cualquier otro ser humano, sea de donde sea.
Y es desde ese sentimiento profundo que el ser humano tiene todo el derecho a la desobediencia civil, desde la objeción de conciencia al sistema.
Sobre el fracaso del sistema, y sobre el fracaso de cada uno en él. De qué manera y por qué uno encuentra dificultades para la desobediencia civil.
No es que este sistema esté en peligro de fracaso, es que ya ha fracasado por su error de planteamiento desde el inicio,  era lógico que en proceso fracasara.
Pero uno mismo tiene dificultades en hacerse a la idea de esto, por la inestabilidad que produce. Uno tiene miedo a estar pintando, que se caiga la escalera, y quedar colgado de la brocha. Hay que asumir esa dificultad para poder ir afrontándola.
Ir poco a poco construyendo una nueva realidad. Economías alternativas, cooperativas de hecho más que de derecho, etc..) . El medio sin embargo nos sigue vendiendo la validez de su entramado: El banco es seguro, el calcetín no, el empleo de funcionario es seguro,, el sembrado no,,,.
No se trata de abandonar de golpe aquello que nos está dando de comer, sino de ir generando alternativas, construyendo realidades para que cuando caiga todo este montaje tengamos algo nuevo teñido de este nuevo estilo y principios que ya se empiezan a respirar en las nuevas generaciones.
Sobre la mirada y la ubicación ante el mundo y los demás, y los efectos que produce
Si nos ubicamos y nos sentimos por encima del otro, o de todos los otros, tendemos a imponernos, a ignorar el punto de vista de los demás.  Entendemos que hay que "enseñar" al otro, que hay que "decir al otro como ha de enfocar las cosas", y de ahí a invadir el espacio, la vida y el país del otro, no hay más que un paso.
Si nos ubicamos por debajo de la autoridad, de los otros, justificamos también su imposición, la asumimos y aceptamos la esclavitud, las lecciones y la invasión del otro.
Necesitamos una nueva forma de sentir a los demás y de hacernos sentir por ellos. Esa nueva forma y estilo, es el de la paridad, el de la horizontalidad, en la que escucho al otro, no me impongo sino que tomo en cuenta su forma y sus pensamientos, y juntos buscamos un camino común que sea bueno para todos.
En el 15M y el movimiento se percibe ese respeto, y esa sensibilidad que está naciendo, y de ahí que su forma de actuar sea la no violencia.
Proponemos pues:
. Una educación en la paridad, en la horizontalidad, una forma nueva de reacción no violenta ante los acontecimientos, apoyada en la confianza mutua que proporciona la asociación a otros y la unión con otros, que nos refuerza ante el temor, y nos aporta la fé en que merece la pena el intento, Esa fé que se verá fortalecida con las experiencias positivas ya vividas, y las que vayamos consiguiendo en la acción.
La creación de un blog dedicado a la desobediencia civil y la no violencia, en la que se comparta todo lo producido hasta ahora, tanto en momentos recientes como en la historia. Efectos demostración. Donde se publique cada logro social no violento, y se cuente cómo se ha realizado. Donde se comparta toda la información, los protocolos, y los modos de actuación más adecuados en este camino. Donde se interrelacionen asambleas, colectivos de todo tipo, de todo lugar, e individuos, facilitando el conocimiento, la formación, la educación y la experiencia conjunta.
Declarar crimen de lesa humanidad, la especulación la usura, y los recortes creados por los poderosos, porque han sido realizados intencionalmente hacia los pueblos, a sabiendas del dolor, el sufrimiento y la muerte que causarían a la población.
Creación y continuidad de talleres en los que se siga profundizando sobre la no violencia y la desobediencia civil, en asambleas y en donde sea posible. Trabajo personal interno, para defendernos de la guerra psicológica que el sistema ha emprendido para infundir temor en los pueblos.
Utilizar las redes sociales  para difundir esta onda de acción.
Los poderes jerarquizados imponen la violencia, porque miran a los pueblos desde arriba, la relación horizontal con los demás, propicia y posibilita la metodología no violenta.


19 may. 2012

Huelga de hambre en Francia para un referendum anti armas nucleares

Parece que nuestro amigo, Jean-Marie Matagne, de la organización ACDN(Francia), ha comenzado una huelga de hambre para presionar algobierno francés para que llame un referéndum sobre el tema de armas nucleares. 

La pregunta que Jean-Marie quiere ver en un referéndum es:

"Apruebas que Francia participe con otros países preocupados por lograr la eliminación completa de armas nucleares, bajo la supervisión estrecha, eficaz, mutua e internacional.

"Hoy es el 3º día de huelga de hambre que puede seguirse aquí: http://www.acdn.net/

He mandado el siguiente mensaje a Jean-Marie.

"Mi querido Jean-Marie,

La decisión de empezar una huelga de hambre no se toma ligeramente. Estoy seguro de que habrás pensado mucho sobre esto y consideras que esta acción pueda generar atención positiva sobre este tema.Tienes todo mi apoyo en este intento de lograr un referéndum para alpueblo francés, tanto como apoyaste a nuestros amigos en la Marcha Mundial por la Paz y la Noviolencia que fue nuestro primer intento de lograr la abolición de armas nucleares.

Los líderes de los países con armas nucleares no encontrarían ningún apoyo para su política de gastar miles de millones de euros en una política absurda de auto-destrucción mutua y devastación nuclear para todo el planeta.  Ahora más que nunca, cuando la gente de todo el mundo sufre un aumento innecesario de medidas de austeridad, es el momento para el movimiento antinuclear de subrayar este tema y generar consciencia para que los pueblos puedan actuar en una campaña noviolenta para cambiar las políticas estúpidas de sus gobiernos.

Tu decisión de empezar una huelga de hambre es una más en una línea
distinguida de personas que han utilizado esta arma para destacar con
éxito la injusticia en el mundo: las sufragistas en el Reino Unido que lucharon para el derecho a votar, Mahatma Gandhi luchando control la dominación colonial en la India, prisioneros políticas de todo el
mundo luchando para sus derechos humanos y los humanistas checos
luchando contra la instalación de bases de radar, entre otros han
utilizado esta herramienta.

Sea cual sea la opinión de uno sobre la eficacia de lo táctico, hay
solamente respeto y admiración para tu determinación de eliminar las
armas nucleares franceses.

Estoy seguro de que hablo en nombre de todos los amigos de Mundo sin
Guerras cuando te mando mis saludos de apoyo en estos momentos
difíciles, junto con nuestros deseos de paz, fuerza y alegría.

Con un gran abrazo,
Tony"



2 may. 2012

¡En este 1º de Mayo los humanistas declaramos!

En este 1º de Mayo los humanistas declaramos:

Por encima de todo la salud, la educación, la vivienda.

Y la ocupación plena de mi pueblo.

No hay por encima Estado, ni empresas, ni instituciones, ni modelos económicos.

No hay por encima compromisos, ni deudas que mi pueblo no ha adquirido.

No diré que solamente los poderosos tienen la culpa de todos mis males.

Yo, y mi hermano, y mi pueblo venceremos nuestras propias debilidades para vencer la infamia de los poderosos.

Me pondré...

Partido Humanista Internacional

¡Nada por encima del ser humano y ningún ser humano por debajo de otro!
¡La no-violencia es la fuerza que transformará el mundo!

29 abr. 2012

Rv: Documental Los Colonos del Caudillo - campaña crowdfunding

Estimados amigos,
es un placer anunciaros el inicio de una campaña de "crowd-funding" para nuestro documental Los Colonos del Caudillo. 

Esta película se ha hecho sin el apoyo de cadenas de TV e instituciones oficiales de ayuda al cine alemanas y españolas (se trata de una coproducción entre estos dos países). La mayoría de jefes de programación y adquisiciones que han visto el rough-cut han alabado su calidad cinematográfica y su contenido pero no se han decidido a apoyarla. La respuesta más común que hemos recibido ha sido: "El tema es demasiado especial y el formato no encaja con los formatos que normalmente emitimos o a los que concedemos ayudas".

"Los Colonos del Caudillo" es un documental político – tan importante como en su tiempo lo fue "La Pelota Vasca" –  sobre la herencia de uno de los dictadores más crueles del siglo XX.

La campaña tiene lugar en una de las plataformas de crowd-funding más importantes de España, Lánzanos.  www.lanzanos.com/proyectos/loscolonosdelcaudillo

Entre las recompensas se cuentan serigrafías del famoso pintor alemán Daniel Richter (uno de los máximos representantes de la pintura alemana contemporánea), quien ha creado cuatro collages con el busto de Franco al más puro estilo dadaísta. Estas serigrafías (100x140 cm, 50 copias, firmadas por el artista) se pueden adquirir por 300€ (las copias de la obra de Richter tienen un precio de mercado que supera los 5000 euros). De modo que los participantes de la campaña no solo pueden adquirir una obra excepcional de uno de los pintores más importantes de la actualidad, sino que además colaboran a la finalización de un documental de gran relevancia. Más info sobre el documental la podéis encontrar aquí http://www.playloud.org

Necesitamos de toda la difusión posible. Quedamos a la espera de vuestra respuesta.
Saludos cordiales desde Berlín,

Lucía Palacios y Dietmar Post

Juan Diego Botto (actor)
La película me ha gustado mucho. Estaré encantado de poner mi voz.

Walter Haubrich (Frankfurter Allgemeine Zeitung)
Los Colonos del Caudillo es un documental importante y altamente recomendable.

Sergi Doladé (director de Medimed DocsMarket)
Anoche vi Los Colonos y no puedo más que felicitaros por un trabajo riguroso y emocionante, no solo por lo que cuenta sino por cómo lo contáis. No se ha hecho todavía en España la revisión histórica que proponéis y como se dice en el docu, seguramente el momento ya pasó. Aunque algunos lo piensen, nunca es tarde para revisar la Historia y vosotros lo hacéis desde abajo, desde la VIDA, desde la misma REALIDAD. Ocurre que en este sitio llamado España, seguimos ignorando lo que de verdad ocurrió y destapar esa ignorancia tan instalada y tan aceptada es lo mejor de la película. ¡Destapáis la gran verdad! TVE tiene que poner esta película, la tiene que poner, para que la gente sepa de esta película. Y debería estar nominada para los Goya.

Óscar Rodríguez (Asociación para la Recuperación de Memoria Histórica)
Un trabajo magnífico, serio y objetivo. Lo que necesitan ver los ciudadanos realmente demócratas. Gracias por vuestro esfuerzo.

LOS COLONOS DEL CAUDILLO - SINOPSIS
2012 | 110 min | Alemania, España | HD
Dirección y producción: Lucía Palacios & Dietmar Post
Narración: Juan Diego Botto
Protagonizada por el ex-ministro franquista José Utrera Molina, el ex-presidente del gobierno Felipe González, los habitantes de Llanos del Caudillo Santiago Sánchez, Juan Aranda, Eugenio Bascuñana, Wenceslao Chamero, Ana Romano, Antonio Rubio y Joaquín Romano, y los expertos Cristóbal Gómez, Isidro Sánchez y Esther Almarcha, entre otros.
Con la colaboración especial del pintor alemán Daniel Ritchter

En un lugar de La Mancha existe un pueblo cuyo nombre rinde homenaje a su creador. Llanos del Caudillo es uno de los 300 asentamientos construidos por Franco en los que el nuevo hombre fascista habría de nacer: "el hombre antiurbano y antiobrero, apegado a la tierra, temeroso de Dios y devoto al régimen, del cual es deudor de todo: casa, tierra y trabajo, bajo el control del partido."

En el año 2008 los autores de esta película son testigos de un fabuloso descubrimiento: decenas de cajas con documentos de valor incalculable sobre la creación y administración de Llanos del Caudillo son salvados literalmente de la quema en el último minuto. En esos documentos está, tal y como el alcalde del pueblo y protagonista afirma, "la historia de un pueblo sin historia". 
Y lo que comienza como la revelación de un capítulo desconocido de la historia de España acaba convirtiéndose en un espejo de la sociedad española en el presente. Un presente en el que un juez es sentado en el banquillo por intentar investigar los crímenes del franquismo.

La película hace un retrato de esta pequeña población como si de una lente de aumento se tratara y va diseccionando los hechos históricos desde que Franco usurpó el poder hasta la actualidad. 
"Los Colonos del Caudillo" es una revisión del legado de la figura de Francisco Franco, una mirada hacia el pasado que nos ayuda a encontrar las claves del presente y entender un país en el que la figura del dictador aún persiste.


Motivos de las serigrafías (edición limitada de 50 copias numeradas, firmadas por Daniel Richter y que solo se pueden adquirir como parte de esta campaña)

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20 abr. 2012

Apoyo mediante adhesión a campaña "¿RECORTAR? sí, lo militar "

Durante la Jornada Global contra el Gasto Militar celebrada en Madrid, MSG partició  tanto en la organización  como la puesta en escena del acto en Sol junto a asociaciones pacifistas con las que se van compartiendo acciones desde hace meses. Para la ocasión se elaboró el siguiente manifiesto que suscriben varias asociaciones http://www.antimilitaristas.org/spip.php?article5101#comentarios. Para adherir al mismo como organización, equipo base o colectivo es suficiente dejar un comentario en  esa web.
 
Creo conveniente mostrar nuestro apoyo a esta campaña como MSG España compartiendo con ellos el comunicado que elaboramos para esta ocasión http://www.mundosinguerras.es/blog/17-de-abril-dia-de-accion-global-contra-los-gastos-militares/ y comentando la difusión del mismo que hemos hecho en red estatal e internacional de MSG. (Independientemente de los equipos base de MSG que específicamente quieran mostrar su apoyo alimentando este tipo de iniciativas).  
 
 
Esperamos recibir más informaciones de las actividades realizadas en Vigo, Coruña así como de los preparativos en otros lugares.
--
Ana Isabel López
Equipo de Prensa "Mundo sin guerras"
e-mail: alopez-prensa@mundosinguerras.es



19 abr. 2012

El Dr. Rath llama al pueblo de Alemania y de Europa a asumir su responsabilidad


En el evento que se llevó a cabo el pasado 13 de Marzo en Berlín, el Dr. Rath llama al pueblo de Alemania y de Europa a asumir su responsabilidad.
El Dr. Rath hace un llamamiento conjunto para construir una Europa democrática para el pueblo y por el pueblo -- formando un nuevo mundo orientado hacia la atención de la salud, la prevención y eliminación de las enfermedades.
Resultados de las investigaciones científicas ya disponibles, están basados en remedios naturales, que demuestran que muchas enfermedades crónicas pueden ser reversibles de su actual estado. 
Pero este impresionante mundo "sin enfermedades" -- no se nos ha dado - ya que cada una de las enfermedades aportan miles de millones de dólares al mercado de la industria farmacéutica. ¡Si queremos crear un mundo sin enfermedad para nosotros y para nuestros hijos: debemos comprometernos AHORA!


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11 abr. 2012

Carta abierta de Mikis Theodorakis y Milos Glezos: en defensa de Grecia, la democracia y Europa. Difundir!!

Carta abierta de Mikis Theodorakis y Milos Glezos: en defensa de Grecia, la democracia y Europa

Comenzaron con Grecia, utilizados como cobayas para trasladarse a otros países de la periferia europea, y poco a poco hacia el centro. La esperanza de algunos países europeos para escapar eventualmente demuestra que los líderes europeos se enfrentan a un nuevo "fascismo financiero".
En la acrópolis de Atenas se erigió en 1982 una lápida de bronce recordando el gesto de Manolis. El texto dice:
ΤΗ ΝΥΧΤΑ ΤΗΣ 30ης ΜΑΙΟΥ 1941 ΚΑΤΕΒΑΣΑΝ ΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΑΝΤΑΣ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΩΝ ΝΑZΙ ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΒΡΑΧΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ. ΕΝΤΟΙΧΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗ "ΕΝΩΜΕΝΗ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ 1941 – 1944″ ΤΟ 1982..
La traducción castellana es "En la noche del 30 de mayo de 1941 los patriotas Manolis Glezos y Apostolos Sanda arrancaron la bandera de la ocupación nazi de la roca sagrada de la Acrópolis. Colocada por la "Resistencia Nacional Unida 1941 – 1944″ en 1982.
En tiempos antiguos, la condonación por Solón de las deudas que obligaban a los pobres a ser esclavos de los ricos –la llamada reforma Seisachtheia, sentó las bases para la aparición, en la antigua Grecia, de las ideas de democracia, ciudadanía, política y Europa: los fundamentos de la cultura europea y mundial.Ahora, Manolis Glezos y Mikis Theodorakis , con el mismo espíritu de resistencia, han escrito la siguiente CARTA ABIERTA:
Luchando contra la clase de la riqueza, los ciudadanos de Atenas señalaron el camino para la constitución de Pericles y la filosofía política de Protágoras, quien dijo: "El hombre está muy por encima de todo el dinero"
Hoy en día, los ricos están tratando de tomarse la venganza en la mentalidad humana: "Los mercados están muy por encima de todos los hombres" es el lema que nuestros líderes políticos abrazan gustosamente, aliados al demonio dinero como nuevos Faustos.
Un puñado de bancos internacionales, agencias de información, fondos de inversión, en una concentración mundial del capital financiero sin precedentes históricos, reivindican el poder en Europa y en todo el mundo y preparan la abolición de nuestros estados y nuestra democracia, con el arma de la deuda, para esclavizar la población de Europa, poniendo en el lugar de las imperfectas democracias que tenemos la dictadura del dinero y la banca, el poder del imperio totalitario de la globalización, cuyo centro político está fuera de la Europa continental a pesar de la presencia de poderosos bancos europeos en el corazón del imperio.
Comenzaron con Grecia, utilizados como cobayas para trasladarse a otros países de la periferia europea, y poco a poco hacia el centro. La esperanza de algunos países europeos para escapar eventualmente demuestra que los líderes europeos se enfrentan a un nuevo "fascismo financiero", no haciéndolo mejor que cuando se enfrentaron a la amenaza de Hitler en el período de entreguerras.
No es una casualidad que una gran parte de los medios de comunicación controlados por el banco se trate a los países de la periferia de Europa como "cerdos – pigs" y su campaña mediática, sádica y racista, vaya teñida de desprecio. Sus medios de comunicación no se dirigen sólo contra los griegos, sino también contra la herencia griega y la antigua civilización griega. Esta opción muestra los objetivos profundos y ocultos de la ideología y de los valores del capital financiero, promotor de un capitalismo de destrucción.
El intento de los medios de comunicación alemanes de humillar símbolos, como la Acrópolis o la Venus de Milo, monumentos que fueron respetados incluso por los oficiales de Hitler, no es sino una expresión del profundo desprecio de los banqueros que controlan los medios de comunicación, ya no tanto contra los griegos, sino sobretodo contra las ideas de libertad y democracia que nacieron en este país.
El monstruo financiero ha producido cuatro décadas de exención de impuestos para el capital, todo tipo de "liberalización del mercado", una desregulación amplia, la abolición de todas las barreras a los flujos financieros y las especulaciones, los constantes ataques contra el Estado, la compra de partidos y medios de comunicación, la apropiación del excedente por un puñado de vampiros: los bancos mundiales de Wall Street. Ahora bien, este monstruo, un verdadero "Estado tras los Estados" parece preparado para asestar un "golpe de Estado permanente" financiero y político, y para más de cuatro décadas.
Frente al ataque, las fuerzas políticas de derecha política y la socialdemocracia parecen comprometidas después de décadas de entreguismo al capitalismo financiero, cuyos centros más grandes están fuera de Europa. Por otro lado, los sindicatos y los movimientos sociales aún no están lo suficientemente fuertes como para bloquear el ataque de manera decisiva como lo hicieron muchas veces en el pasado. El nuevo totalitarismo financiero busca aprovechar esta situación para imponer condiciones irreversibles en toda Europa.
Hoy, es tan necesario como urgente la coordinación inmediata y transfronteriza de los intelectuales, las gentes de las artes y las letras, los movimientos espontáneos, las fuerzas sociales y las personalidades que comprenden la importancia del reto; necesitamos crear un frente de resistencia potente contra "el imperio totalitario de la mundialización" que está en marcha, antes de que sea demasiado tarde.
Europa solo puede sobrevivir si presenta una respuesta unida contra los mercados, un reto mayor que el de ellos, un nuevo "New Deal" europeo.
Debemos detener de inmediato el ataque contra Grecia y los otros países de la UE en la periferia, hay que poner fin a esta política irresponsable y criminal de austeridad y privatización, que condujo directamente a una crisis peor que la de 1929.
Las deudas públicas deben ser reestructuradas de forma radical en la Eurozona, especialmente a expensas de los gigantes de la banca privada. Los bancos deben volver a ser evaluados y la financiación de la economía europea debe estar bajo control social, nacional y europeo. No es posible dejar la llave financiera de Europa en manos de los bancos, como Goldman Sachs, JP Morgan, UBS, Deutsche Bank, etc … Hay que prohibir los excesos incontrolados financieros que son la columna vertebral de capitalismo financiero destructivo y crear un verdadero desarrollo económico en lugar de ganancias especulativas.
La arquitectura actual, basada en el Tratado de Maastricht y las reglas de la OMC, ha instalado una máquina en Europa para fabricar deuda. Necesitamos un cambio radical de todos los tratados, la sumisión del BCE al control político de la población europea, una "regla de oro" para un mínimo del nivel social, fiscal y medioambiental de Europa. Necesitamos urgentemente un cambio de paradigma, un retorno al estímulo de crecimiento a través de la demanda de nuevos programas de inversión europeos, las nuevas regulaciones, los impuestos y el control del capital internacional y instalación de flujos, una nueva forma de proteccionismo suave y razonable en una Europa independiente sería protagonista en la lucha por un mundo multipolar, democrático, ecológico y social.
Llamamos a las fuerzas y personas que comparten estas ideas a convergir en un amplio frente de acción europea lo antes posible, para producir un programa de transición de Europa, para coordinar nuestra acción internacional, con el fin de movilizar a las fuerzas del movimiento popular, para revertir el actual equilibrio de fuerzas y derrotar a los líderes actuales históricamente irresponsables de nuestros países, con el fin de salvar a nuestro pueblo y a nuestra sociedad antes de que sea demasiado tarde para Europa."
Mikis Theodorakis
Manolis Glezos








20 mar. 2012

Posición con respecto a las crecientes tensiones causadas por el programa nuclear iraní

19 mar 2012

Desde que el Informe de la Organización Internacional de Energía Atómica (OIEA) sobre la situación actual del programa nuclear iraní fuera publicado(1) en noviembre del 2011, Israel, los EE.UU. y sus aliados se han apresurado a intensificar sus críticas al gobierno de Irán y sus verdaderas intenciones de cara a la repetida negación de Teherán de tener la intención de desarrollar armas nucleares. Según el informe de la OIEA el programa nuclear de de Irán podría tener una finalidad militar.

15 mar. 2012

El desarme empieza en uno, conclusiones del coloquio "Desarma el sistema" en el Eko de Carabanchel

El pasado 4 de marzo tuvo lugar una charla, "Desarma el sistema" en El Eko, de Carabanchel. Después de ver los videos y escuchar las intervenciones, se invitó a los participantes a intercambiar sobre tres preguntas que ayuden a encarar personalmente el tema de las guerras y el cambio del sistema. Envío el texto de las intervenciones y las conclusiones, los videos que pusimos fueron el de "paz creciente o destrucción creciente", una encuesta sobre la guerra y el escudo antimisiles, realizada en Tetuán, y unos minutos extractados de la intervención de Silo en Berlín.



1) Presentación de la situación actual

Desde hace algo más de un mes los humanistas estamos trabajando en una campaña para sensibilizar y concienciar sobre el tema del desarme nuclear y el rechazo de las guerras.

Hace pocos meses hablábamos sobre este tema y veíamos que la mayor dificultad que nos encontrábamos era que la gente veía el tema de la guerra como algo muy lejano y que afectaba a otros, y que aunque en teoría y de boquilla, todo el mundo esta en contra de la guerra, muy poca gente se movilizaba para hacer algo.

Poco a poco los acontecimientos han ido haciendo mas presente el tema de la guerra y si antes lo veíamos como un tema primario, ahora ya lo vemos como de gran urgencia.
No pretendemos en este charla dar una gran cantidad de datos y grandes exposiciones sobre armas nucleares o guerras en el mundo, al contrario, queremos relacionar el desarme nuclear de los ejércitos con el desarme general de la violencia del sistema, y el desarme del sistema con el desarme de los valores en que se apoyan todos los demás comportamientos que a nivel personal nos llevan a distintas formas de violencia. Al final veremos si lo hemos conseguido.

En los últimos años, el mundo ha sufrido un incremento de guerras, hemos pasado de 6 guerras a 11 en el 2011, según el barómetro de conflictos, la mayoría en África y Oriente Medio. La ultima década ha supuesto un incremento de los conflictos bélicos: primero Irak, luego Afganistán, luego Libia, luego quizás Siria o Irán. Primero fueron los Estados Unidos con países aliados, en el caso de Irak, posteriormente ha tomado un rol mas activo la OTAN, de la que España forma parte, y se han enviado soldados, barcos, aeronaves, etc. Naturalmente a la opinión pública no se le dice que estamos en guerra, se habla de guerras preventivas, humanitarias, quirúrgicas, etc.

A esta situación bélica se suma el hecho de que el gobierno de España ha acordado con el gobierno de Estados Unidos albergar en Rota una base que formará parte del dispositivo conocido como escudo antimisiles, que se va desplegaren varios apaises; Rumania, Polonia, Turquía y España, y que se suma al potencial nuclear que ya tenia desplegado el ejercito americano. Desde luego que la forma de aprobarlo, cuando ya estaba disuelto el parlamento y con el acuerdo de PP y PSOE muestra la intención de querer que no se hable mucho del tema, pero la manera de anunciarlo fue muy significativa: se anunció que se crearían mil puestos de trabajo, en una provincia como Cádiz, que tiene una de las cifras de paro más altas de España. Las autoridades de la provincia lo celebraron como una gran ventaja para el pueblo… de esa manera se aseguraban la complicidad de la población con el negocio de la guerra.

Desde que se reactivó el proyecto del escudo eufemísticamente hablando, Rusia ha anunciado un rearme nuclear que ha puesto a Rota entre sus objetivos. Esta claro que la base de rota es un a base desde donde lanzar a los destructores para intervenir en países de medio oriente, y también desde donde amenazar con los misiles a Rusia, y no para defendernos.

Y por ultimo, cabe destacar que España ha llegado a ser el sexto país exportador de armas del mundo, con clientes como Israel o Libia, armas que se están usando en los conflictos recientes. Incluso en el último gobierno, el ministro de Defensa es un alto ejecutivo de la industria armamentística, fabricante de las bombas de racimo, recientemente prohibidas, o de los misiles europeos. El presupuesto militar de España es ya de más de 17.000 millones de euros, una cifra exorbitante que al contrario que los gastos de educación o salud, no está siendo recortada.

Y todo esto esta pasando sin que la opinión publica se manifieste significativamente, en un país donde las movilizaciones contra la guerra de Irak fueron especialmente multitudinarias. Por eso decidimos junto con otros equipos base humanistas, lanzar una campaña para alertar y concienciar de este tema.

2) la consulta a los vecinos

El equipo base humanista de Carabanchel ha estado este mes en la calle haciendo una consulta a los vecinas y vecinos sobre el desarme. He aquí un pequeño informe sobre los resultados.

En el barrio, la campaña la hemos articulado en forma de un REFERENDUM. Llevamos aproximadamente un mes saliendo a la calle invitando a los vecinos a participar en el referéndum con unas preguntas. Nuestra pretensión no es hacer un trabajo estadístico, sino sobre todo ayudar a la reflexión de todos los que participaran. No obstante, estamos muy orgullosos de haber consultado hasta ahora a 399 personas del barrio, es decir, 396 personas más de los que han tomado la decisión de meternos en el lío de ROTA.

Las preguntas son:

¿Estás a favor del escudo nuclear en Rota?

¿Te parece que la guerra es un medio adecuado para resolver los conflictos?

¿Estás de acuerdo con las intervenciones de la OTAN en Libia o en Irak?

¿Crees que el mundo va en buena dirección?

¿Crees que las personas podemos hacer algo para cambiar esta dirección?

¿Aceptarías un puesto de trabajo en una fábrica de armas o industria militar?

Al conversar con la gente en la calle y también al analizar los resultados hemos observado lo siguiente:

1.- El desconocimiento del tema nuclear en el mundo y también en particular del escudo de ROTA. Agradecemos a los medios de comunicación por su labor. Aunque, eso sí, hay un unánime rechazo del mismo.

2.- Hay bastante sensibilidad con el tema del desarme, la paz y el repudio de la violencia en general.

3.- Paradójicamente, un porcentaje amplio está de acuerdo con las intervenciones armadas en otros países, como el caso de Irak. El eufemismo de “ayuda humanitaria” usado en lugar del término “guerra” parece que ha hecho su efecto. Agradecemos nuevamente a los medios de comunicación por su labor educativa.

4.- Aunque la cuarta pregunta (¿el mundo en buena dirección?) es muy genérica, queríamos testar la percepción personal de la gente sobre lo que vive, y la dirección de los acontecimientos. La amplia mayoría considera que no lleva una dirección adecuada…. Así es que propondremos un cambio de dirección o una rotación de hemisferios norte/sur. Entendemos que en esta pregunta mucha gente proyectaba en el mundo su sentir cotidiano.
5.- Muy ligada con la anterior, la quinta pretende hacer una sencilla reflexión sobre el poder de transformación del mundo por parte de la gente. Como veis, la mayor parte si considera que es posible un cambio de rumbo. Ahora bien, no nos queda clara la respuesta, si se refiere a que el mundo puede cambiar o bien a que es posible que mi situación personal cambie y entonces mire mejor el mundo.

6.- Añadimos esta última pregunta por tratar de acercar más a la vida “real” el tema del desarme. Es casi una pregunta moral. Se trataría de poner en una balanza, de un lado los valores del sistema (DINERO) y en el otro platillo la propia conciencia. De esta última pregunta no tenemos datos totales, puesto que le hemos introducido en los últimos días, influidos por la experiencia de otros colegas de Madrid.

No obstante, tanto por lo que nos han comentado, como por nuestras primeras apreciaciones, un porcentaje de la gente que se manifiesta contra del escudo antimisiles, responde que sí trabajaría en empresas de armamento.

Esto nos ha producido una cierta tristeza. Es como los que comen carne pero no quieren saber nada del proceso de matar a los animales antes de comerlos. Una postura que conocemos y comprendemos. Denota una gran contradicción con distintos matices:
- La contradicción entre lo que se siente y lo que se hace.
- La contradicción que indica que el dinero es el valor principal al cual deben supeditarse otras consideraciones.
- La contradicción que supone negar la propia humanidad, considerándose a sí mismo como un objeto dentro de un Sistema y, por tanto, anulando su capacidad de transformarlo.
Vemos que toda esta contradicción genera sufrimiento que es inyectado de nuevo en el mundo, continuando así, en marcha el engranaje del Sistema. Parar este encadenamiento, detener en uno la cadena de la violencia, es desactivar el Sistema. Queremos un mundo nuevo, estamos desarmando adentro y afuera.

3) Las conclusiones de los participantes en la charla coloquio del EKO
Después de ver los videos y escuchar las intervenciones, se invitó a los participantes a intercambiar sobre tres preguntas que ayuden a encarar personalmente el tema de las guerras.

A la pregunta de cómo el sistema justifica las guerras, es decir mediante que argumentos o que valores la gente se hace cómplice de las guerras, las respuestas fueron las siguientes:
• El temor, el miedo: los medios de comunicación y los gobiernos construyen un enemigo que puede atacarnos y destruirnos.
• El beneficio económico: las guerras mueven mucho dinero, la industria militar, las bases militares, los contratos con las empresas que reconstruyen los países devastados. Mucha gente aspira a beneficiarse con las migajas de este gran negocio.
• La defensa de la paz, los derechos humanos, la democracia. Se construyen bandos donde la OTAN o los Estados unidos defienden los valores democráticos y humanos y los otros son los malos.

Respecto de las actitudes a nivel personal respecto de la guerra

Se señalaron las siguientes actitudes y percepciones que favorecen la complicidad o pasividad respecto a las guerras:

La indiferencia respecto a lo que no nos toca de cerca, hay un sentimiento generalizado respecto a que las guerras están lejos
La resignación o impotencia respecto a que una persona pueda tener influencia para cambiar la situación., y que las decisiones las toman unos pocos, los poderosos
El individualismo y pragmatismo, que hace que las personas solo se movilicen por sus intereses más inmediatos

Este conjunto de argumentos y sistema de valores son el caldo de cultivo donde las guerras pueden ser aceptadas y toleradas, pese al mayoritario rechazo de la población contra ellas, cambiarlas a nivel personal y hasta donde uno puede tener influencia constituye un aporte en la dirección del desarme.

Se encontraron también algunas actitudes o valores que nos movilizan en una dirección distinta, y que desarman el anterior sistema de creencias:

• La elección de una dirección constructiva, solidaria, y de apoyo mutuo y reciproco.
• La consideración del principio básico de la convivencia, trata a los demás como quieres que traten, como referente.
• Apelar a lo mejor de todos para construir un futuro distinto, saltando por encima de las limitaciones y carencias.
• Crear nuevas herramientas y nuevas formas de lucha que impidan que se silencie a los que quieren ese otro mundo.

Por último respecto a los fundamentos para construir una oposición a la guerra, se señaló que las guerras suponen un freno a la evolución del ser humano, una traición y un atentado contra los derechos humanos e incluso una amenaza para la supervivencia de la especie