Comunicado del Movimiento por el Frente Amplio sobre la huelga de educación del 9M

COMUNICADO SOBRE LA HUELGA DE EDUCACIÓN DEL 9M

 

Las organizaciones políticas, sociales, corrientes de opinión, colectivos y personas independientes que formamos el Movimiento por el Frente Amplio, apoyamos sin reservas el comunicado conjunto que las organizaciones sindicales del sector de la izquierda han elaborado para el llamamiento a la huelga y movilizaciones el próximo día 9 de mayo.

Lo apoyamos por su contenido que, muy acertadamente, hace una radiografía de la situación actual de nuestro sistema educativo. Además también lo valoramos por el esfuerzo de unidad y confluencia que representa, de todas las fuerzas sindicales, cuestión esta tan importante, como la propia reivindicación en sí, dados los tiempos de desestructuración social y personal que vivimos.

 Valoramos ese esfuerzo y animamos a que se convierta en una forma de lucha permanente porque sólo desde la unidad podremos hacer que el gobierno se tambalee. Y si esto se consigue,  el estado actual de las cosas cambiará definitivamente. De esta manera lo entendemos desde el Movimiento por el Frente Amplio. 

Sin embargo, también queremos hacer una llamada sobre el verdadero objetivo del gobierno (del sistema neoliberal) con todas estas medidas, el cual queda escondido intencionadamente,  entre el fragor de la batalla mediática que tiene lugar, cada vez que el gobierno y fuerzas sociales se expresan. 

¿Por qué hacen lo que hacen? 

Aunque no lo parezca, no quieren privatizar solo para lucrarse. Si así fuera, ya tienen otros medios más productivos (a corto plazo al menos) como la venta de armas, los impuestos, los recortes, sus transacciones telemáticas internacionales que nadie controla, etc.

No quieren solamente segregar al alumnado por su sexo, condición económica, lugar de origen, posibilidades académicas…

No quieren solamente enfrentar a los sectores de la comunidad educativa haciéndoles aparecer como enemigos.

No quieren hacer esto porque sí. Quieren producir un tipo determinado de ciudadano/a y sociedad. 

Quieren un pueblo, dócil, sumiso, que acepte sin mayores aspavientos lo que se le ordene.

Quieren que una parte de la sociedad asuma sus valores y se convierta en sus defensores, incluso su fuerza represora, si fuera el caso. Por eso seleccionan.

Quieren que otra parte les sirva de fuerza de tiro. Por eso conceden ciertos "privilegios" a algunos y "aprietan pero no ahogan".

Quieren, también, una clase de marginados, pobres, sin techo, guiñapos humanos, sin futuro, que les sirva como "ejemplo" intimidador para el resto, si no aceptamos sus condiciones. Por eso, masacran a mansalva derechos individuales y sociales.

Así están las cosas: no quieren simplemente privatizar la educación para hacer negocio, sino que necesitan manejar la educación para poder fabricar sus "personas-herramienta", para construir su sociedad futura. 

Es decir, quieren buenos técnicos, científicos, médicos, arquitectos…, pero con su ética y sus valores.

Quieren un ciudadano/a solitario/a y sumiso/a antes que solidario/a y combativo/a. 

Temen a un pueblo que tenga criterio propio, libertad de opinión (y la ejerza), libertad de acción (y valiente) que aporte a la comunidad lo mejor de sí, en respuesta  recíproca a lo que la comunidad le ha dado.

Por eso la educación les es fundamental, ya que es el campo de abono de lo que quieren cosechar a futuro.

Y es por eso que apuran el paso, a sabiendas de que, después de un shock (como esta crisis provocada) el pueblo queda grogui y se le maneja con facilidad. 

Desde el Movimiento por el Frente Amplio, apoyaremos toda iniciativa de cambio que apunte a una educación en libertad, y para la libertad; que respete y para el respeto; responsable, y para la responsabilidad; crítica y  rebelde con el inmovilismo; ni sexista, ni clasista, ni alienante, ni mercantilista, ni depredadora del hábitat humano...

Una educación para el momento histórico en el que nos encontramos. 

En resumen: ¡Queremos una educación pública de calidad, de todos/as y para todos/as… sin condiciones! 

MOVIMIENTO POR EL FRENTE AMPLIO 

Canarias a 6 de mayo de 2013 

La ADSPC mañana 7 de mayo en defensa de la sanidad pública

                   NOTA DE PRENSA

 

Por un 7 de mayo en defensa de la sanidad pública

 

Movilicémonos el martes 7 de mayo en apoyo a la lucha por la Sanidad Pública madrileña y por la canaria y en rechazo a la privatización de la Sanidad Pública en Madrid y en todo el Estado.

 

Una vez conocido el borrador de los pliegos de condiciones para la privatización de los 6 hospitales de Madrid se ha convocado en dicha Comunidad Autónoma una huelga el día 7 de mayo y movilizaciones en todos los centros sanitarios de Madrid en defensa de la Sanidad Pública. Como es conocido, profesionales y trabajadores del sistema público y los ciudadanos de la Comunidad de Madrid llevan muchos meses movilizándose en contra de la estrategia del gobierno autonómico del PP de privatizar gran parte de los hospitales y centros de salud del sistema sanitario público.

 

El resultado de esta confrontación, en la que el Partido Popular está echando el resto, va a tener importantes repercusiones para la Sanidad Pública de todo el Estado: Se puede y por tanto se debe frenar la estrategia de desmantelamiento del sistema público allí donde más impulso está teniendo, o la derrota de la movilización de profesionales y trabajadores sanitarios, en alianza con la ciudadanía, puede dejar vía libre al desmantelamiento y privatización del mismo, no sólo en Madrid.

Recientemente, hemos conocido la intervención del ministro Soria en la promoción del asentamiento de un centro sanitario en Gran Canaria del grupo inversor norteamericano American World Clinics. Se trata, sin dudas, de un paso dirigido a pisar el acelerador del desmantelamiento del sistema público en Canarias encaminado a su privatización, forzando la deriva de la Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias, en la que desde siempre CC, ya sea de la mano del PP o como ahora del PSOE, ha venido impulsando la misma orientación.

Cabe añadir que en Madrid se les acaba de quitar las prolongaciones de servicio activo a más de 800 facultativos de los centros sanitarios públicos (sin tiempo para organizar los servicios y sin explicación alguna a los interesados) es especialmente grave si se tiene en cuenta que estas jubilaciones forzosas no van a ser cubiertas y en algún servicio alcanzan al 50% de las plantillas impidiendo así su normal funcionamiento. En Canarias, se ha forzado la jubilación de 142 médicos y de otro centenar de trabajadores sanitarios, y se ha publicado en el BOC el no cumplimiento de la tasa de reposición establecida afectando también a proporciones muy elevadas de las plantillas de varios servicios.

Se trata de un paso más en el desmantelamiento de la Sanidad Pública madrileña y de la canaria cuyos efectivos se hacen más insuficientes, con la gravedad añadida de que las agendas de los facultativos expulsados afectan a muchos pacientes con el consiguiente aumento notable de unas listas de espera ya de por sí muy elevadas.

No hay argumentos, ni relativos a la calidad asistencial, ni económicos, que sustenten y justifiquen la apropiación de los recursos públicos sanitarios, solo se busca el beneficio y el negocio económico de unos pocos, a costa de esquilmar un bien común muy preciado por la gran mayoría de la ciudadanía.

 

No al desmantelamiento y privatización del Sistema Sanitario

 

¡¡La Sanidad Pública no se vende....se defiende!!

 

Canarias 6 de mayo de 2013

Asociación para la Defensa de la Sanidad Pública de Canarias

CONCENTRACIÓN A LAS 13 HORAS DE MAÑANA DÍA 7 DE MAYO EN EL CENTRO DE SALUD DE LA AVENIDA TRINIDAD DE LA LAGUNA

Si quieres ser un paciente y no un cliente. Si quieres que cuando te atiendan primen los criterios médicos y no los económicos, tienes ahora la oportunidad de decirles qué opinas sobre estas medidas:

http://www.consultaweb.org/

Consulta popular por una sanidad publica - Virtual y Presencial

http://www.consultaporlasanidad.org/

http://consultaweb.org/

Consulta por la Sanidad

http://www.consultaporlasanidad.org/

Échale ARTE !! 

Consulta por la Sanidad:

Reunión de colaboradores en mesas de votación en el Retiro.

Paralelamente a la consulta "presencial" en centros sanitarios, educativos, plazas y calles de la Comunidad de Madrid que se celebra del 5 al 10 de mayo, presentamos esta consulta "virtual" que puede realizarse desde la web. Son dos votaciones diferentes. Los madrileños pueden votar en las dos. La finalidad de la virtual es dar una vía para que las personas desde toda la geografía española también puedan mostrar su apoyo y votar, y empezar a experimentar con las nuevas tecnologías de democracia participativa. El resultado de la votación presencial en las urnas es la que tiene validez legal para las acciones administrativas, judiciales y ante parlamentos autonómicos, nacionales e incluso otras instituciones europeas e internacionales. La consulta virtual no sustituye a la presencial sino que es complementaria, es otro apoyo más. Tod@s a participar!

DEMOCRACIA NO ES QUE ELIJAMOS A QUIENES DECIDEN, DEMOCRACIA ES QUE DECIDAMOS TODOS

Democracia Participativa y nuevas tecnologías

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Por Carlos Rossique.

Hoy en día las nuevas tecnologías estan cada vez más presentes en todas las areas de la sociedad. Nos comunicamos con nuestra familia, amigos y conocidos por teléfonos móviles, (y los más jovenes por email, whatsapp, facebook, twitter, skype...) en nuestras compras la mayoría usamos una extensa red de cajeros automáticos y terminales móviles. Parkings, oficinas de información, servicios técnicos, etc. Podemos hacer compras y contratar viajes por internet, elegir nuestro asiento en el cine, e incluso sellar el paro o pagar nuestras multas remotamente. Siguiendo con el aspecto económico, Hacienda tiene todos nuestros datos, en muchos casos complejísimos, y sabe en cada momento lo que hemos ganado, y nos facilita la vida pudiendo hacer la declaración con un sólo click, tal como se publicita desde el propio Gobierno. Lo último son sistemas para controlar y facilitar el tráfico y incluso "preveer" dónde se dan o pueden darse los atascos.

¿Pero qué pasa con la Democracia? ¿Qué pasa con la voluntad de las personas? Ah amigos, ahí la cosa cambia y de repente volvemos al siglo XIX, o peor, el XVIII, cuando no había ni transportes veloces ni radio o televisión y se elegía a los representantes, que tenían que irse, en coche de caballos, a vivir "a la capital" por cuatro años para representar a los votantes de tal o cual lejana provincia, porque era imposible recoger la voluntad popular día a día. Si en el resto de ámbitos comerciales de la sociedad la tecnología ha penetrado y nos ha facilitado la vida, en cuestión de avance democrático (a pesar de que la Constitución recoge ese mandato), cero, seguimos votando una vez cada cuatro años (por cierto aplicando una Ley Electoral demostradamente injusta y anacrónica) llenando urnas de plástico con listas de nombres de personas que en su mayoría no conocemos. Y a esperar cuatro años en los que, además, los programas y promesas electorales se incumplen descaradamente.

Hoy en día, no hay justificación para continuar con este estado de cosas. Los ciudadanos queremos una democracia real y no formal, decidir continuamente y en todos los aspectos de vida social, política y económica, o al menos tener esa opción, y hoy en día gracias al avance de la tecnología, no hay excusas.

Suelen oponerse cuatro argumentos en contra de la democracia participativa con medios tecnológicos: Que es cara. Que no estamos preparados para decidir de todos los temas. Que no todos (sobre todo los mayores) están familiarizados con la "fría" tecnología como para que se generalice su uso en la expresión de la voluntad popular. Por último se aducen problemas de seguridad o posible manipulación de los datos.

Al primer argumento hay que decir que es falso, la red de comunicaciones ya está montada, internet, red de cajeros, etc. El DNI y la firma electrónica ya están siendo muy extendidos. Toda la actividad comercial hoy se mueve sin problemas por la red y mostrar un SI o un NO es muchisimo más sencillo que la cantidad de datos y formularios que se necesitan para otras transacciones. Por lo demás es un argumento torticero, pues aún si fuera cara, donde menos ha de ahorrarse es en facilitar la soberanía del pueblo y más caro, por ejemplo, son los armamentos.

Sobre si estamos preperados o no para decidir en todas las leyes, es curioso el argumento paternalista, porque si se supone que no estamos preparados para decidir ¿Lo estamos para saber elegir a quienes deciden?. Es impresentable que hoy en día se pongan tantas trabas y que por ejemplo los referendums no sean vinculantes y las ILP necesiten 500.000 firmas. Hoy podría acelerarse esos aspecto facilitando la decisión y el empoderamiento del pueblo.

Sí que es cierto que muchas personas hoy no están familiarizados con la tecnología, aúnque a lo mejor son menos de las que imaginan quienes argumentan eso (¿Quien hoy en día no ha usado móviles o cajeros automáticos?) En cualquier caso, sería una labor del gobierno facilitar, creando kioskos de acceso alternativos en los colegios electorales con personal que asesores a los que tengan más dificultades. Seguiríamos teniendo "la fiesta", la tecnología no tiene porque ser fría, y no podemos imaginar, hoy, como millones de personas pueden ponerse de acuerdo de una manera rápida y veraz.

La tecnología hoy es suficientemente segura (si no lo fuera, seguramente no se haría la cantidad de transacciones económicas que hoy en día se hacen) como para aducir que es una razón para no emplearla en aras de la democracia participativa. Las juntas electorales seguramente seguirían existiendo y muchos auditores velando porque el sistema sea suficientemente robusto y seguro. No es tan difícil. Tambien hoy los datos recogidos en urnas físicas se envían y procesan por medios telemáticos sin mayor sospecha en ese sentido.

De fondo lo que hay es un inmovilismo de quienes no quieren cambiar nada porque les va bien así, unos gobernantes que dan la espalda al pueblo al que dicen representar y que sólo representan a los grupos financieros a la vez que roban y empobrecen a los más desfavorecidos, pero que presumen del apoyo de millones de papeles en un proceso "electoral" insuficiente, injusto, estrecho y anacrónico de una democracia formal y no real. Creemos que hay lugar, y suficientes razones, para el avance de la democracia participativa y la inteligencia colectiva. Pensamos que el pueblo o país que avance en ese sentido seguramente será vanguardia de la Humanidad, señalando el camino de avances futuros.

DEMOCRACIA NO ES QUE ELIJAMOS A QUIENES DECIDEN, DEMOCRACIA ES QUE DECIDAMOS TODOS

Estado de guerra declarado por Korea del Norte: ¿retórica o locura?

Comunicado de prensa de Mundo sin Guerras y sin Violencia, organismo internacional del Movimiento Humanista, sobre la situación en la Península de Corea y la política de disuasión nuclear.

"Estado de guerra declarado por Korea del Norte: ¿retórica o locura?

"Los miembros de Mundo sin Guerras y sin Violencia sienten una gran preocupación frente al aumento de la tensión en la Península de Corea.

"La provocación de los EEUU.

El "estado de guerra" declarado por Corea del Norte puede ser simple retórica con fines domésticos para mostrar lo fuerte que es el joven presidente, tal como se espera en Corea del Sur. O tal vez podría ser la última locura de un régimen de Corea del Norte, que ha mantenido a su población empobrecida y aislada del mundo exterior desde los últimos disparos de la Guerra de Corea en 1953.

"EE.UU. y Corea del Sur han estado realizando ejercicios militares durante años y se prevé que la ronda actual continúe hasta finales de abril. Recientemente, los EE.UU. han anunciado el uso de bombarderos stealth simulando un ataque que podría ser de tipo nuclear. En represalia por las amenazas recibidas por parte de los EE.UU. y Corea del Sur, Corea del Norte ha desarrollado su propio armamento nuclear. Esto ha dado lugar a sanciones, al aumento de la tensión y una fortalecida voluntad por parte de Corea del Norte de desarrollar aún más su capacidad nuclear.

"Está claro que desde Mundo sin Guerras condenamos cualquier amenaza de guerra, en especial entre los países que poseen armas nucleares. En la reciente conferencia intergubernamental de Oslo, se han demostrado cuan devastadoras para la humanidad son las consecuencias humanitarias del uso de tales armas. No hay nada que pueda justificar su posesión o uso. Pero sobre todo, condenamos la provocación de los EE.UU. que ha estado amenazando al mundo con armas nucleares desde el fin de la Segunda Guerra Mundial. Su continua presencia militar en Japón y Corea del Sur ha contribuido al aumento de la tensión en la zona y a poner más ansiosos a los líderes de Corea del Norte. EE.UU., no contento con ser el único país que ha utilizado estas armas terribles, sigue amenazando con su uso a cualquier país al que le tomen aversión. En lugar de cumplir con sus obligaciones de desarme bajo los términos del Tratado de la No Proliferación, hacen modestas reducciones en su armamento nuclear que todavía le permite destruir varias veces a la humanidad e invierten decenas de miles de millones de dólares en su modernización.

"El mito de la disuasión nuclear.

"La estrategia militar de EE.UU. se basa en una política de disuasión nuclear que es una mentira construida sobre el mito de que Japón se rindió en la Segunda Guerra Mundial después de las bombas caídas sobre Hiroshima y Nagasaki. Sin embargo, ha quedado claro para los historiadores desde el fin de la Unión Soviética, que fue la declaración de guerra por parte del URSS contra Japón y la invasión de sus territorios ocupados en China que provocaron la capitulación japonesa. Las armas nucleares no disuadieron a la URSS de instalar armas en Cuba, no disuadieron a China de apoyar a Corea del Norte en la Guerra de Corea, no impidieron que la dictadura argentina mandara sus fuerzas armadas a las islas Falkland/Malvinas, y no disuadieron a Irak de bombardear Israel con misiles Scud. ¿Cómo funciona exactamente la disuasión nuclear?

"La disuasión nuclear no es más que una excusa para mantener un modelo económico basado en la guerra.

"Ya es hora de que el mundo se despierte al hecho de que las armas nucleares crean inseguridad global en lugar de crear paz y, al mismo tiempo, absorben enormes cantidades de recursos financieros mundiales que podrían gastarse mejor en el desarrollo de la salud, la educación y ser invertidos en infraestructura en todo el mundo: una mejor manera para asegurar la paz.

"El dictamen jurídico internacional[1] ya ha concluido que el uso de las armas nucleares estaría en contravención del derecho internacional humanitario y nosotros en nombre de Mundo Sin Guerras consideramos que cualquier uso de armas nucleares, accidental o no, sería un crimen contra la humanidad.

"En conclusión.

"Para concluir, Mundo sin Guerras hace un llamado a Corea del Norte a mantener su calma frente a amenazas por parte de EE.UU y Corea del Sur. Pedimos a todos los países que tienen relaciones de amistad con Corea del Norte que utilicen su influencia para impedir cualquier ataque. Hacemos un llamamiento a los EE.UU y Corea del Sur para que cesen de inmediato sus ejercicios militares y para que reanuden las conversaciones a seis bandas afín de abordar la creación de una zona libre de armas nucleares en el Asia del Noreste. La división durante casi 60 años de un pueblo con una historia que se remonta más de 5000 años es absurda y la comunidad internacional y la sociedad civil deben hacer todo lo posible para ayudar a reparar esta fractura inhumana que divide un país, de un pueblo e incluso familias. En este contexto, hacemos un llamado para que, finalmente, se declare el fin de la Guerra de Corea y que se desmantele la zona desmilitarizada.

"Terminamos esta declaración con las palabras pronunciadas por los miembros de Mundo sin Guerras y sin Violencia en una conferencia celebrada en Corea del Sur con motivo de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia el 18 de octubre de 2009, poco después de que los observadores internacionales de la Marcha Mundial se convirtieron en los primeros extranjeros en visitar el interior de la zona desmilitarizada entre Corea del Norte y Corea del Sur: "Instamos, a quienes ostentan el poder en el Norte y en el Sur para que se sienten a negociar, para que dejen a un lado egoísmos personales y sea el pueblo el único protagonista de sus desvelos. Y, al pueblo coreano, que luche por su liberación desde la negociación rechazando todo tipo de violencia. Solo con la palabra, se pueden abrir caminos capaces de romper cadenas. Las que hasta ahora, impiden la libre circulación de ciudadanos en este hermoso país, sembrando odios, dudas, desconciertos."

[1] Corte Internacional de Justicia, Opinión Consultativa sobre la legalidad de la amenaza o el empleo de armas nucleares, 8 julio 1996

El hombre que tuvo un sueño y lo contempló desde la cima de una montaña

El 3 de abril de 1968, Martin Luther King se encontraba en Menphis. Unos días antes había estado apoyando a los trabajadores negros que reclamaban igualdad de condiciones laborales con los blancos. Ese día, se dirigió a un grupo de amigos y pronunció un discurso. En el ambiente flotaban las recientes amenazas de muerte lanzadas por sus enemigos. Esto es lo que el Dr. King dijo el 3 de abril:

 

"Entonces llegué a Memphis. Y algunos empezaron a decir amenazas, o a hablar sobre las amenazas que circulaban. ¿Qué me ocurrirá a mi de parte de algunos de nuestros enfermos hermanos blancos?

Bien, no sé que ocurrirá ahora. Tenemos unos días difíciles adelante. Pero ahora no me preocupa a mí. Porque yo he ido a la cima de la montaña. Y no me importa. Como cualquiera, me gustaría vivir una vida larga. La longevidad tiene su lugar. Pero no me preocupa eso ahora. Solo quiero realizar la voluntad de Dios. y Él me ha permitido ir arriba de la montaña. Y lo he revisado. Y he visto la tierra prometida. Puedo que no llegue allí con ustedes. Pero quiero que esta noche sepan, que nosotros, como un pueblo, llegaremos a la tierra prometida. Estoy feliz esta noche. Nada me preocupa. No le temo a ningún hombre. ¡Mis ojos han visto la gloria de la venida del Señor"

 

Al día siguiente, hoy hace 45 años murió asesinado por el disparo de un rifle.

 

¿Cómo se puede matar a alguien que tiene una fé tan grande? ¿cómo matar la fuerza de una idea, de un sueño, de una esperanza?

 

El Dr. King llegó a la cima de la montaña y sus ojos contemplaron la tierra prometida, la tierra del futuro, preludio y anticipo de la nación humana universal donde "las personas no seán juzgadas por el color de su piel, sino por su carácter y sus obras"

 

"La paz es - La paz no es": 30 mejores fotos del concurso

El vídeo con las mejores 30 fotos de "pares" del cuarto concurso internacional de fotografía "La paz es", bajo el lema "La paz es - La paz no es". 

El concurso de fotografía organizado por las oficina griega del Organismo Internacional del Movimiento Humanista "Mundo sin Guerras y sin Violencia", bajo los auspicios del Comité Nacional Griego de la UNESCO y el Ministerio de Cultura. 

Todas las fotografías presentadas y más información sobre el concurso y los jurados, en www.eirinieinai.gr 

Más información sobre el " Mundo sin Guerras y sin Violencia "en www.kosmosxorispolemous.gr (GR)
www.worldwithoutwars.org (Internacional)

Día mundial del sida 2012

  

Mundo sin Guerras y sin violencia se suma al llamamiento internacional y a las distintas acciones que se han organizado en la comunidad autónoma canaria con motivo de este día. Así, nuestra asociación, quiere implicarse de forma activa en difundir y sensibilizar a toda la población sobre los logros alcanzados y los retos pendientes para reducir el impacto de la epidemia. 

El próximo día 1 de diciembre de 2012 debe ser un día de acción comunitaria para fomentar la concienciación pública y la implicación de la sociedad en la respuesta frente al VIH. Este año con especial énfasis en los retos pendientes y en el trabajo conjunto entre los distintos agentes implicados. 

Desde el inicio de la epidemia se han conseguido logros muy importantes, pero es cierto que quedan otros muchos por los que continuar trabajando, y otros nuevos, que debemos abordar para continuar avanzando. En este sentido, se trabaja para mantener los mensajes sobre las medidas de prevención, fomento al acceso del diagnostico precoz y a los servicios sanitarios, disminuir el retraso diagnostico y aumentar la adherencia al tratamiento, para mejorar la esperanza y calidad de vida de las personas infectadas por el VIH. Asimismo, se debe continuar investigando en la búsqueda de vacunas que eviten la infección o eliminen el VIH del organismo. 

Aunque la estigmatización y la discriminación han disminuido a lo largo de los años, todavía están presentes en algunos ámbitos, especialmente en el mundo laboral. Por lo tanto, es imprescindible dirigir esfuerzos para garantizar los derechos sociales y laborales y avanzar en la normalización de la infección. La experiencia nos ha demostrado que los programas y estrategias frente al VIH consiguen mejores resultados cuando se fundamentan en los derechos humanos e implican a la población afectada. La continuidad y perseverancia en las políticas en respuesta al VIH es fundamental y deben incluir a las poblaciones más vulnerables. 

Esta jornada es una buena oportunidad para hacer participe a toda la población de la necesidad de disminuir la discriminación y trabajar conjuntamente en la respuesta frente al VIH, aprovechando las ventajas de las nuevas tecnologías de la información y comunicación.

Vacunación contra la gripe: ¿necesidad o negocio?

     

NOTA DE PRENSA

 Vacunación contra la gripe: ¿necesidad o negocio?

El Servicio Canario de la Salud ha decidido suspender la campaña de vacunación contra la gripe después de que la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios, dependiente del Ministerio de Sanidad, haya decidido inmovilizar de forma preventiva todos los lotes de vacunas antigripales estacionales fabricados por los laboratorios Novartis, debido a la presencia de partículas flotantes blancas en las jeringas precargadas de algunos lotes de vacunas.

Si la retirada de esas vacunas es definitiva, el Servicio Canario de la Salud comunica que trabajará para adquirir otras dosis alternativas de otros laboratorios, y de conseguirlo se priorizará a la población de mayor riesgo.

Después de lo sucedido con la gripe A, además de la opinión de los expertos, la población empieza a desconfiar de los "beneficios para la salud" de la vacunación contra la gripe.

No hay seguridad de que la vacuna contra el virus gripal produzca una inmunidad que dure ni siquiera un año y eso como mucho en el 50%. La Biblioteca Cochrane que es la principal fuente de evidencia fiable acerca de los efectos de la atención sanitaria concluye, sin dudas, sobre su falta de eficacia. No obstante se presiona a la población y a los profesionales sanitarios para conseguir una vacunación masiva.

Tal propuesta falta a la ciencia y a la ética porque, para empezar, no hay ensayos clínicos que permitan valorar científicamente la eficacia y efectividad de las vacunas contra la gripe. Ante la ausencia de ensayos clínicos, las reclamaciones de efectividad son siempre débiles. Por ejemplo, respecto a los beneficios de vacunar a los niños, todo son cábalas y conjeturas. Se difunden porcentajes de efectividad que convierten de facto a la vacuna antigripal en un milagro, hablan de que la vacuna disminuye el 88% las bajas del personal sanitario por gripe, pero la mayor parte de los casos de "gripe clínica" no son casos de "gripe", es decir, en torno al 80% de los casos de "gripe clínica" son causados por virus no gripales (y el 20% por el virus gripal, obviamente). Si la efectividad de la vacuna fuera del 100% sólo se evitaría el 20% de las ausencias (las "gripes clínicas" causadas por virus de la gripe).

La eficacia es comparable a la adopción de medidas preventivas en la difusión de los virus: higiene de manos, evitar la difusión por la ventilación, gotas de Flügger, etc. y en realidad, la efectividad de la vacuna es de menos del 5%, en los porcentajes que se difunden ¿hay error o propaganda de un negocio?, hablan de la disminución a la mitad de la mortalidad entre los vacunados. La vacunación contra la gripe en ancianos (mayores de 65 años) no ha demostrado ni eficacia ni efectividad, según una revisión Cochrane. La vacunación de los profesionales sanitarios que trabajan con ancianos no disminuye ni las neumonías, ni las muertes, ni los casos de gripes de los pacientes, también analizado en una revisión Cochrane. En la revisión de 2010 queda claro que en adultos sanos ninguna vacuna antigripal evita las complicaciones (no disminuyen las neumonías, por ejemplo), ni evita las hospitalizaciones, ni las bajas laborales y tampoco disminuye la transmisión de la enfermedad.

No hay pruebas ni ensayos clínicos al respecto, y encima pueden haber efectos adversos de la vacuna antigripal (desde narcolepsia a neuritis, y otros). No, no todas las vacunas son igualmente necesarias. Hay unas cuantas imprescindibles, como la de la polio, la triple vírica, la del tétanos, difteria y tos ferina, para evitar graves problemas de salud pública. Otras, por el contrario, solo sirven para satisfacer el afán de lucro y el negocio.

En consecuencia, exigimos al gobierno de Canarias que adopte una actitud más crítica con respecto a la compra indiscriminada de vacunas, la de la gripe y la del papiloma por ejemplo, sin tener en cuenta las voces científicas de reputada solvencia al respecto, a fin de evitar no solo gastos innecesarios sino la desconfianza de la población por ese oscurantismo que solo consigue al final el descrédito de las políticas vacunales en general.

Asociación para la Defensa de la Sanidad Pública de Canarias

Sobre el momento actual de la educación en España

Por mucho que el ministro de educación Wert lo niegue, las cifras globales del presupuesto indican claramente la dimensión del problema. El gasto público para este curso (50.448 millones de euros) es similar al que hubo en 2008, pero en las aulas hay 800.000 alumnos más que entonces, y ya ha dicho que seguirán produciéndose recortes en el futuro inmediato. 

Desde nuestro punto de vista, es clara la intención de este gobierno ultraliberal, que sigue a rajatabla las consignas de la FAES del Sr. Aznar, eliminar la educación pública y, si no lo consigue, asfixiarla y convertirla en una educación de ínfima calidad y al servicio de una minoría instalada en el poder que no soporta que la gente tenga conocimiento alguno y que quiere a las nuevas generaciones con una actitud de siervos y esclavos y que sólo estudie el que pague; por tanto, convertir la educación en otro negocio más, excepto para sus hijos, claro. 

Foto de Juan Martín Zarza

Mientras la aspiración de la mayoría de los padres es poder ofrecer a sus hijos una educación de calidad que les prepare para enfrentarse a la vida cuando sean adultos, los recortes aprobados en los presupuestos educativos —estimados en casi 6.000 millones de euros- están haciendo mella en las aulas y los bolsillos, y eso es algo que las familias acusan rápidamente; hasta el punto de que los colegios públicos vivieron el jueves de esta semana una situación inédita en España: una huelga de padres en protesta por los recortes y en defensa de un sistema educativo público de calidad. 

Los padres han observado y sufrido que el curso comenzaba teniendo que pagar el 21% de IVA en los libros, con menos profesores y más alumnos por clase, cómo desaparecían los profesores de refuerzo y cómo dejaban de cubrirse las bajas de estos por enfermedad. Un recorte drástico de las ayudas para libros de texto y otras necesidades, como las ayudas de comedor y de las clases de música que dejarán a miles de niños sin recibir ni unas ni otras. 

El escritor parisino Jean Cocteau decía: “no se puede vivir en una época como esta, donde la gente no cree en nada, ni siquiera en los prestidigitadores”. Desde nuestro punto de vista, lo que no compartimos con Cocteau en esta frase es que sea una desgracia vivir y actuar en una época tan difícil y desamparada. 

Sin duda, vivimos en un tiempo de completa inseguridad; crece a marchas forzadas el malestar entre la población por ser cada vez mayor la cantidad de españoles afectados por las medidas violentas y discriminatorias aplicadas por este gobierno; y este malestar lleva a una mayor intensidad el grado de indignación y, parece, que también de rebeldía a la luz de las últimas movilizaciones ciudadanas acontecidas a lo largo de la geografía urbana española durante los tres días en que fueron convocadas estas por diferentes colectivos sociales, pero fundamentalmente, por las asociaciones de padres de alumnos de la educación pública y a modo individual apoyada por un gran número de padres de la educación privada y concertada, ya que se está produciendo un trasvase paulatino hacia los centros públicos de alumnos de los centros privados y concertados cuyas familias no pueden seguir soportando, a causa de la crisis, los costes adicionales que se les exige. 

Sobre el modelo educativo 

“Ser educado, no es saber inglés, física, lengua o matemáticas, dice la UNESCO, ser educado es ser libre y responsable”. Por otro lado, la Institución Libre de Enseñanza, nació negándose a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política, científica o moral. Los catedráticos que la conformaron en 1876, habían sido expulsados de la Universidad, expedientados y encarcelados, por defender la libertad de cátedra. Así, de la mano de ilustres y generosos personajes como Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcárate, Teodoro Sainz Rueda y Nicolás Salmerón, surgió tan paradigmática Institución y, en este contexto, Giner de los Ríos decía que “ser educado es poder dirigir tu propia vida”. Lo otro, saber inglés, matemáticas, etc., es conocimiento, es cualificación profesional, habilidades, técnica… y puede haber un señor que sabe mucho ingles y ser un mal educado o un eminente sabio de cualquier campo del conocimiento y ser un mal educado. A este tipo de personas que acumulan un gran conocimiento parcial sobre algún aspecto de la realidad las denominó Ortega “nuevos bárbaros”, capaces, por ejemplo, de poner sus conocimientos al servicio de la industria armamentística o de otros proyectos al servicio de esa minoría dominante, en lugar de devolvérselo con creces a la sociedad a la que él o ella se debe, por justicia y moralmente. 

“¿Cómo están las cosas?[1] Nada acontece en nuestro tiempo más esencial que el hecho de que nuestro tiempo –es decir, cómo están las cosas hoy- se nos ha hecho total y radicalmente problema. La ocupación con cualquier otro problema supone ya éste. Por eso cabe decir que hoy tenemos ante nosotros un problema previo y que ese problema previo es precisamente nuestro hoy”. 

El futuro al que aspiramos 

Más allá de los problemas coyunturales, de las luchas parciales entre una minoría de opresores y una mayoría de oprimidos, entre una minoría que no quiere perder sus privilegios y su poder y que pretende imponer, disciplinando a la mayoría, un estilo de vida que se corresponde con ese viejo mundo que muere; decimos que más allá de ellos, existe una profunda y gran crisis en la que nos vemos todos inmersos y afectados. Un mundo viejo se acaba y todavía no se aprecia ese mundo mejor y nuevo al que la mayoría de los seres humanos de este planeta aspiramos. 

El dinero se concentra cada vez en menos manos que controlan los grandes medios de comunicación, los gobiernos, las multinacionales, las fuentes de energía, las armas y las materias primas. No es extraño, entonces, que las noticias en los medios tradicionales o los mismos sistemas educativos, invadan la subjetividad de las personas buscando sostener el esquema actual. La mayoría tiene la sensación de elegir libremente (a sus gobernantes, qué comprar, dónde trabajar, qué estudiar, dónde vivir); pero esas elecciones están restringidas a un marco perfectamente controlado. 

Quizás, sólo quizás y ojalá que así sea, cada vez más personas nos hacemos la siguiente reflexión, ya expresada de muchas maneras por nuevos humanistas como Juan José Pescio[2]: ¿Cómo fue que millones de personas llegamos a valorar este proyecto de vida posesivo que impulsa a acumular bienes, saberes y relaciones? ¿En verdad debemos ocuparnos sólo de nosotros mismos y desentendernos de los demás? ¿Es así la “naturaleza humana”? ¿O esas minorías han modelado la mente de sociedades enteras, por medio de engaños, haciéndonos creer que somos individuos libres? 

Creemos que de esa reflexión necesaria, profunda y verdadera de muchas personas que quieren despertar y cambiar el estado de las cosas, surgirán las nuevas respuestas que necesita darse hoy el ser humano normal y corriente. De ese clamor profundo de millones de seres humanos violentados y discriminados surgirá aquella nueva imagen del futuro que hoy es necesaria para recuperar la fe en nosotros, en los demás y en un futuro nuevo y mejor para todos. 

Ramón E. Rojas Hernández 

 

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[1] José Ortega y Gasset, conferencia en las Jornadas sobre profesiones liberales, junio de 1954 en Bad Boll, Württemberg (Alemania). 

[2] Juan José Pescio, Lic. en Ciencias de la Educación y docente de la Universidad de Lomas de Zamora (Provincia de Buenos Aires); considera que el proyecto de vida individualista, posesivo y competitivo –globalizado por la minoría dominante¬– es la base de la cultura violenta del mundo actual.

Ningún inmigrante sin asistencia médica

Somos un grupo de médicos que han decidido objetar ante el Real Decreto de la Reforma Sanitaria y con el cual mucha gente quedará sin asistencia médica. Si conocéis a alguien que esté en el caso, quizás aquí puedan encontrar una ayuda. Se están organizando grupos de ayuda por barrios aunque todavía están "en formación". El  grupo "YoSíSaludUniversal" va a estar al tanto de todos estos grupos a partir del mes de Septiembre. En la página web hay una carta a profesionales de la Sanidad que es interesante leer aún no siéndolo. Si consideras que la información merece la pena...y te apetece, difúndela. Gracias La campaña contra el decretazo que excluye a amplios sectores de la población del acceso a la sanidad ya ha comenzado. Ha sido un trabajo duro, realizado por movimientos sociales, al margen de sindicatos, partidos e instituciones. Lean las propuestas en: www.yosisanidaduniversal.net  Y, si les parecen interesantes, ayúdennos a difundirlas. GRACIAS!

15M, la izquierda y aquellos maravillosos años; Franz Biberkopff

Casi todas las teorías de la conspiración sobre el 15M me las leí en el primer mes del movimiento, hace un año. Lo cierto es que estoy de acuerdo en un tema con todas ellas: el 15M se ha cargado a la izquierda de toda la vida, a la radical y a la reformista, esa que precisamente llevaba "toda la vida" a años luz de la gente. Y me parece bien. De repente, así, de un día para otro, esa gente ha salido a la calle y se ha hecho cargo de gestionar la política y su vida sin pedirles permiso. Eso me parece estupendo, es realmente revolucionario. 

La gente ha salido con otro "programa" centrado en la denuncia de la banca, las lacras del neoliberalismo, la farsa de la democracia, el tema de la vivienda, de la sanidad, de la educación, de la autogestión, del apoyo mutuo, de la revolución!! La "izquierda" no sabía siquiera que existieran cientos de miles de personas que pensaran por si mismas, que "de facto" fueran anticapitalistas por su praxis más que por su discurso formal ..... y alucinó, o mejor dicho, en las semanas posteriores al 15M entró en estado de shock. Y ante la falta de explicaciones (que hubieran dado fe de su propio fracaso histórico) buscó en el cubo de la basura donde encontró un par de curriculums sospechosos y los aireó como si fueran la prueba incuestionable de que el 15M era un montaje con mando a distancia (algo muy propio de ministros del interior y también del stalinismo). Yo no me esperaba otra cosa de cierta gente y de ciertos grupos, la verdad sea dicha.

Recuerdo la primera Asamblea de Arganzuela y a los cansinos de La Traba de Legazpi sin poder disimular su desconfianza ante la reunión espontánea de más de 1800 personas en el parque. Y no me olvidaré nunca de todas las burradas que se publicaron en La Haine y en Kaos en la Red sobre el 15M como experimento "del poder". O a un nota de un "Ateneo Republicano" deseando abiertamente el fracaso del movimiento. O a un tal Marat, que desde su blog llegó a convocar una concentración CONTRA el 15M, un domingo, en Tirso de Molina.

Hace un año todas estas corrientes de "izquierda radical" (entre las que habría que incluir al antifascismo tribuurbanista, a las diferentes corrientes rojas y demás grupúsculos de la galaxia marxista-leninista y del frente de liberación de judea) estaban en pleno proceso de descomposición. A pesar de ello, desvinculados de la realidad, muy lejos de la gente, se sentían cómodos en su micromundo de micromanifestaciones, microcharlas, microfiestas, microwebs, microcolectivos y microimpacto en la sociedad. Llegó el 15M y como un huracán ventiló el aire enrarecido y el tabernáculo en el que se había convertido el "anticapitalismo" madrileño.

Hoy veo en las Asambleas y en las Comisiones del 15M decenas, por no decir cientos de "cuadros" (por utilizar la vieja jerga) , gente preparadísima, inteligente hasta decir basta, valiente, que en un año ha enriquecido su experiencia y conocimiento político sobre la realidad de tal forma que un viejo militante de la "izquierda dura" no habría sido capaz de conseguir a lo largo de una década. Porque esa era precisamente una de las señas de identidad de nuestros viejos revolucionarios: su incapacidad para aprender, para ampliar y enriquecer su discurso y sobre todo su explicación acerca de lo que pasa a su alrededor, a dos palmos de su cara. 

Las cosas sólo sucedieron una sola vez en sus textos sagrados, nunca en el mundo real, demasiado complejo y escurridizo para su "ciencia política". Pegados como una mosca a un pegote de miel, llevaban años recitando los mismos salmos al tiempo que su mundo, el mundo, se derrumbaba delante de sus narices. Mientras una generación de decenas de miles de activistas se preparaba para tomar las calles, ellos vivían encerrados en sus locales y sus tabernas, convencidos, empeñados en que nada cambiase, en que todo siguiera siendo igual para que su mundo y su forma de vida se mantuviera intacta. Sin saberlo eran (y lo siguen siendo hoy) conservadores, y lo demostraron con su reacción de rechazo al cambio, al nuevo movimiento. Su apuesta fue aferrarse a lo ya conocido, a lo ya explorado sin arriesgar en la velocidad , la incertidumbre y la vorágine de lo que se ponía en marcha. Su estrategia fue el infundio, la intoxicación, la dudas, airear nombres. Y ahí los tenéis , a un año de la tormenta, fuera de la escena, desaparecidos, outside.

El 15M ha redefinido muchas cosas, la primera de todas el universo político de la vieja guardia. Le ha dado la vuelta como a un calcetín y ha enriquecido la okupación, el feminismo, ha colocado en el centro de la acción política a la desobediencia civil, la ha masificado, la ha dignificado ante millones de personas, ha acabado con la "contrainformación" y la ha sustituido por el enjambre comunicativo (esta vez en serio), ha roto la "clandestinitis" y la ha transformado en visibilidad , ha liquidado el tribuurbanismo y el gueto, ha llevado la rebeldía y la resistencia allí donde nadie había llegado aún. Y por encima de todo ha dado salida de forma racional y creativa a un montón de sentimientos de rechazo al mundo actual, si, al capitalismo, sin recurrir a palabros que matan las ideas y desmovilizan a las personas.

Había miles de personas "como nosotros" pero no las habían visto nunca, no sabían siquiera nada acerca de su existencia. Eso no estaba escrito en sus libros. El día que salieron de una vez todas juntas, a la calle, hace un año, nuestros viejos revolucionarios pensaron que aquello era un espejismo, un montaje, una alucinación; y como le Quijote, arremetieron contra ellas, lanza en ristre. Por suerte ya nada volverá a ser como antes. Ni nostr@s , ni ellos ni nadie.

Franz Biberkopff

Madrid 15 de mayo 2012

Acta taller sobre no violencia activa

SÍNTESIS DEL TALLER SOBRE DESOBEDIENCIA CIVIL Y NO VIOLENCIA

FORO SOCIAL DE MADRID. 19 de mayo de 2012

Presentan el taller: Democracia Real Ya, Partido Humanista, y Mundo sin Guerras

Sobre el modo en que el sistema y el poder transmiten y utilizan el miedo para desconvocar.

Infiltrados que generan violencia en las manifestaciones y concentraciones, tácticas militares, videos en los que se puede contemplar los "modos" militares de los supuestos manifestantes, Se puede comprobar la diferencia de comportamiento con los grupos que en otros momentos han dado réplica a la violencia.

Se estudian los efectos del temor, con unas  preguntas a los participantes

. ¿Qué efectos provoca en ti el miedo?

Se ve que en su mayoría las respuestas dan una visión de inhibición y paralizante.

Ante ello se propone:

Conocer la verdad Informarse de en qué consiste realmente la amenaza a que nos quieren someter.

Comprobar y mejorar tu capacidad física y mental.;

Tener una causa. Algo que defender. Principios y convicciones. Para ello es importante educarse y educar en valores y principios.

Asumir la posibilidad de que se produzca un daño e informarse de cual sería la naturaleza y alcance del mismo.

Unirse a otros. Organizarse.

Trabajo personal para aprender a vencer la compulsión hacia la violencia, que surja.

No consentir la imposición de quienes pretenden infundirnos miedo para manejano

El concepto de la objeción de conciencia y la desobediencia civil

La objeción de conciencia es la no aceptación de leyes, normas o imposiciones, que confronten a la persona con su propia conciencia, con lo más profundo de sí.

Se muestra un cartel que menciona los derechos humanos. (A la vida, a la libertad, a la igualdad, al trabajo, a asociarme,a reunirme, a trabajar, a la educación, la salud,  la seguridad, el alimento, la vivienda….)

Si se reconocen esos derechos para uno mismo y para toda la humanidad entendiendo inluido a cada ser humano, algo dentro de uno, se niega a admitir autoridad alguna que con sus leyes, acciones u omisiones, posterguen, restrinjan, anulen, o ignoren esos derechos. Y uno se siente ofendido hacia el daño que por esto se infrinja hacia cualquier otro ser humano, sea de donde sea.

Y es desde ese sentimiento profundo que el ser humano tiene todo el derecho a la desobediencia civil, desde la objeción de conciencia al sistema.

Sobre el fracaso del sistema, y sobre el fracaso de cada uno en él. De qué manera y por qué uno encuentra dificultades para la desobediencia civil.

No es que este sistema esté en peligro de fracaso, es que ya ha fracasado por su error de planteamiento desde el inicio,  era lógico que en proceso fracasara.

Pero uno mismo tiene dificultades en hacerse a la idea de esto, por la inestabilidad que produce. Uno tiene miedo a estar pintando, que se caiga la escalera, y quedar colgado de la brocha. Hay que asumir esa dificultad para poder ir afrontándola.

Ir poco a poco construyendo una nueva realidad. Economías alternativas, cooperativas de hecho más que de derecho, etc..) . El medio sin embargo nos sigue vendiendo la validez de su entramado: El banco es seguro, el calcetín no, el empleo de funcionario es seguro,, el sembrado no,,,.

No se trata de abandonar de golpe aquello que nos está dando de comer, sino de ir generando alternativas, construyendo realidades para que cuando caiga todo este montaje tengamos algo nuevo teñido de este nuevo estilo y principios que ya se empiezan a respirar en las nuevas generaciones.

Sobre la mirada y la ubicación ante el mundo y los demás, y los efectos que produce

Si nos ubicamos y nos sentimos por encima del otro, o de todos los otros, tendemos a imponernos, a ignorar el punto de vista de los demás.  Entendemos que hay que "enseñar" al otro, que hay que "decir al otro como ha de enfocar las cosas", y de ahí a invadir el espacio, la vida y el país del otro, no hay más que un paso.

Si nos ubicamos por debajo de la autoridad, de los otros, justificamos también su imposición, la asumimos y aceptamos la esclavitud, las lecciones y la invasión del otro.

Necesitamos una nueva forma de sentir a los demás y de hacernos sentir por ellos. Esa nueva forma y estilo, es el de la paridad, el de la horizontalidad, en la que escucho al otro, no me impongo sino que tomo en cuenta su forma y sus pensamientos, y juntos buscamos un camino común que sea bueno para todos.

En el 15M y el movimiento se percibe ese respeto, y esa sensibilidad que está naciendo, y de ahí que su forma de actuar sea la no violencia.

Proponemos pues:

. Una educación en la paridad, en la horizontalidad, una forma nueva de reacción no violenta ante los acontecimientos, apoyada en la confianza mutua que proporciona la asociación a otros y la unión con otros, que nos refuerza ante el temor, y nos aporta la fé en que merece la pena el intento, Esa fé que se verá fortalecida con las experiencias positivas ya vividas, y las que vayamos consiguiendo en la acción.

La creación de un blog dedicado a la desobediencia civil y la no violencia, en la que se comparta todo lo producido hasta ahora, tanto en momentos recientes como en la historia. Efectos demostración. Donde se publique cada logro social no violento, y se cuente cómo se ha realizado. Donde se comparta toda la información, los protocolos, y los modos de actuación más adecuados en este camino. Donde se interrelacionen asambleas, colectivos de todo tipo, de todo lugar, e individuos, facilitando el conocimiento, la formación, la educación y la experiencia conjunta.

Declarar crimen de lesa humanidad, la especulación la usura, y los recortes creados por los poderosos, porque han sido realizados intencionalmente hacia los pueblos, a sabiendas del dolor, el sufrimiento y la muerte que causarían a la población.

Creación y continuidad de talleres en los que se siga profundizando sobre la no violencia y la desobediencia civil, en asambleas y en donde sea posible. Trabajo personal interno, para defendernos de la guerra psicológica que el sistema ha emprendido para infundir temor en los pueblos.

Utilizar las redes sociales  para difundir esta onda de acción.

Los poderes jerarquizados imponen la violencia, porque miran a los pueblos desde arriba, la relación horizontal con los demás, propicia y posibilita la metodología no violenta.